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录有此文。文中所载慧思事迹及思想，与《续传》相合，不能判伪。558年，时年49岁的慧思在大苏山完成金字《摩诃衍般若波罗密经》一部，并造琉璃宝函盛之。即于此时发大誓愿：“我当度脱，无量众生。未来贤幼，...地方官深恐聚众出大乱子，严密监控，智顗饮“恨”，《摩诃止观》最后三章未讲，可能与此有关。 因“天台三大部”中之两部在玉泉寺讲，玉泉寺之名大著，与当时之栖霞、灵岩、国清，并称天下丛林四绝。49 （3...
王赐川
|佛学论文|因明|五明|
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一、悉达多与两位无色界定老师 43 二、止息禅的修学 44 三、第二节小结 48 第三节 苦行对悉达多的启示与佛陀对苦行的态度 49 一、悉达多苦行的启示 49 二、佛陀对苦行的态度 ...29卷第2号，1981年，页178~181。 3.松田慎也，《初期佛教呼吸法的展开》，《佛教学》No.15，1983年，页49～67。 4.释惠敏，《戒律与禅定》，《中华佛学学报》第六期，页31~...
罗耀明
|佛学论文|因明|五明|
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性灵集》合始淑终君子之人。 《论语》君子人与，君子人也。 [例30][48] 《性灵集》并皆靡不依仁山讬智水，台镜莹磨俯应机水者也。 《论语》子曰：“知者乐水，仁者乐山。” [例31][49]...论述 在空海引用《论语》的文章中，零星出现了与“颜回”有关的引文，现将这些用例整理如下。 [例49][74] 《性灵集》虽然或行或藏时之变也，乍兴乍废实由人也。 《论语》“用之则行，舍之则藏，...
静慈圆著 刘建英 韩昇译
|佛学论文|因明|五明|
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8重．28 │12．96 │ ├────────┼────┼──────┼────┼───────┤ │2000 │294．77 │89．19 │49... ├───┼────┼────┼────┼─────┼────┼────┤ │2002 │168．06 │94．47 │62．49 │26．00 │0 │351．01 │ ...
朱贻强博士
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《大正藏》21册 《坚牢地天仪轨》 唐 善无畏译《大正藏》21册 《历代三宝纪》 隋 费长房撰 《大正藏》第49册 《佛祖统纪》 宋 志盘撰 《大正藏》第49册 《佛祖历代通载》 元 念常集 《大正藏》第 49册 《释氏稽古略》 明 觉岸编 《大正藏》第 49册 《三国遗事》 高丽 一然撰 《大正藏》第 49册（辩才天） 《隋天台智者大师别传》 隋 灌顶撰 《大正藏》第 50册 ...
周敏惠
|佛学论文|因明|五明|
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，窟顶井心自成一铺千手观音曼荼罗！而窟顶四披各以一铺观音曼荼罗作为主角，环周搭配菩萨眷属十组，分别有一大菩萨为上首，领 49身合掌菩萨俱(图九)，建构出庄严的观音海会图。兹将窟顶图像及残留榜题罗列于下...
菩萨海会十组
各以大菩萨为上首， 49身合掌菩萨俱。
西披
观音 曼荼罗
主尊
观音菩萨
半跏垂足坐姿，右手持花。
观音菩萨眷属俱
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郭祐孟
|佛学论文|因明|五明|
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儿孙，个个以为目。万松丈人，屋上之乌，与之救看，拈起主杖，吹一吹。［49］
南宋禅宗“文字禅”很流行，上堂法语如果没有真正抓住佛陀涅槃的真意，这样便无法体现涅槃会的...正藏》册49，页319中。［42］《禅苑清规》卷三，《续藏》第111册，第890页下。
［43］《入众须知》，《续藏》第111册，第964页下。
［44］《禅林校定清规》卷二，《续藏...
圣凯法师
五明研究
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从人类智能的倾向方面把智能分为两大类：
分析的、重实的和综合的重穿透和超越的。雪莱认为科技属于前者，而诗的想象为后者。《外国文学评论》，1993年第一期，页49a。
这同上面讲到的人类的两...分析活动，正试用压倒创造发明的功能(指想象力 ——作者注)的直接表述”。(页49b)“综合”，上面引文中已有，不再重复。
谈知性和悟性。“忘记了想象力、悟性是保护人类崇高精神和创造能力的一种天性...
季羡林
|五明研究|
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谋结莲社。……士夫予会者皆称净行社弟子，而王文正公且为之社首。一时公卿伯牧三十余，年予此社者至一百二十三人。”（注：《大正藏》49卷，第265页上。）凡入会社的人都称净行社弟子，且设有社首。社中有很多达官...得到宋仁宗的赏识，宋仁宗钦其道，赐名白莲寺。在王朝的支持下，到北宋神宗熙宁、元丰年间，浙江兰溪僧灵照住持华亭超果寺，“每岁开净土会七日，道俗常二万人。”（注：《佛祖统纪》卷二十七，《大正藏》49卷，第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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同时也娱乐了芸芸众生。
另外，在斋会上也有音乐供养。如《洛阳伽蓝记》卷四“宣忠寺”条讲：“至于六斋，常击鼓歌舞。”[49]六斋，是指每月初八、十四...于内殿灌佛斋僧(《大正藏》卷49，页346)。又《宋书·刘敬宣传》云：“四月八日，敬宣见众人灌佛，乃下头上金镜以为母灌，因悲泣不自胜。”(页1409，中华书局...
李小荣
佛学论文|因明|五明
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