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  • 安岳石刻与宗教义理(十三)

    欺诳,无人能缚,无人能责罚,亦不畏怨家等等。她的最大特点是能隐身,故长期以来最受武士尊崇,视为守护神。     三世佛     卧佛院54号龛三世佛龛。龛内刻三佛结跏趺坐于铺帛莲座上,三佛面部及手已毁,...

    不详

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  • 儒释道阐述人生五十四条真义

    的人,把优秀吸引过来,祝福无处不在。   52、喜悦才是财富的来源。   53、失去时仍然有爱,才是真爱。   54、大嘴巴去不了天堂,大嘴巴即光说不练的人和喜欢道人长短的人。 ...

    不详

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  • 噶玛噶孜唐卡画派与八邦寺

    格萨尔王的故乡,是《格萨尔王传》史诗的发祥地,是《格萨尔》的文化宝库”。  八邦乡位于德格县城东南约54公里,海拔3720米,属牧区。该乡因八邦寺而得名。八邦寺位于八邦乡政府北300米处的山岗上,海拔...

    不详

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  • 金华万佛塔出土石经幢考辨

    一层雕有覆莲。幢身高54厘米,上刻‘无垢净光大陀罗尼经’,并刻有‘弟子使院观察孔目官吴善并妻王一娘家眷等扌秀舍净财装此幢子永充供养弟子刘知古捨此幢子一所永镇龙宫供养嘉祐七年岁次壬寅十月二十八日沙门灵寿...

    不详

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  • 曙光照圣镜——建国初期复兴五台山佛教亲历记

    十四年(1416)黄教传人,建圆照寺,就形成了青黄两庙并存的格局。北齐时有寺庙200余座,唐代有360余座,现存200余座,完整者54座,国家重点文物保护单位7处。五台山历来是国内佛教徒聚居和善男信女...

    崔玉卿

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  • 历代高僧指血、舌血手书《华严经》

    推算下来,从1365年2月6日至1366年9月8日,历时一年七个月,才完成此一功德之举。  血经每纸作五面,上下红单边,高24.7、宽54厘米,半叶五行,行十七字,无格,朱圈句读,用元纸,纸纹二指,梵本...

    不详

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  • 华严圆教与天台圆教思想之比较研究

     一、 圣说差异各宣其宜38  二、 华严判教之产生43  第四节 小结45  第三章 二宗圆教思想体系之形成  第一节 天台圆教的基础47  一、 诸法实相的理论47  二、 圆教理论的建构54  ...

    叶振兴

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  • 达摩与空相寺

    此碑为明朝朱元璋洪武二十八年(公元1395年)所立,高1.04米,宽0.54米.厚0。065米。  7.重修空相寺转角楼碑 此碑为明世宗嘉靖四十二年(公元1568年)所立,碑高0.47米,宽0.7...

    延 家

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  • 佛经音乐史料领域的新拓展——评王昆吾《汉文佛经中的音乐史料》

    54:31  《中华藏》53:533)  前一例论字,是为汉语学史料;后一则言文体之异,则又为文学之史料。也有既论字又论文体的,如609—612页呗赞与转读概述第2条《高僧传》([南朝]梁慧皎撰)卷...

    戴伟华 陈景春

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  • 福建佛教与天台

    老本山。(《景德传灯录·师静上座》)众所周知,禅宗五家中的云门宗、法眼宗都出自雪峰义存门下。法眼宗名僧德韶禅师就是雪峰义存的四传弟子、玄沙师备的三传弟子。德韶少年出家,历参54位禅师均不契,后于雪峰义...

    王荣国 张金德

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