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资料第十四辑。政协阜新市文史资料委员会、社会法制和民族宗教委员会，1998），页54。
[8] 李翎，“海棠山摩崖造像与阜新地区清代密教特徵”，《中国藏学》1999年2期（1999年5月15日），...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
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囗囗二/五人囗囗/二十囗月日
此像左方与第六像之间又纵列刻有两条题记F、G。题记F高54、宽12厘米，文仅三字：
弥陀院。（图八）
题记G高134、宽20厘米。有公元703年纪年，文...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html
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生，未有贪欲故。54
（B）非先有贪欲而后生（生无所生故）
若后有生，先有贪欲，则生无所生。55
（C）非一时生（生者生处无分别故）
若一时生，则无生者、无生处，生者、生处无...今依【宋】【元】【明】【宫】【石】改作“中”。（大正25，189d，n.9）
54参见《大智度论》卷15：“若先有生，则生无所生。”(大正25，171b9)
55（1）印顺法师《中观论颂讲...
厚观法师
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第52—54页。
现在补充一点关于朝鲜的资料。
朝鲜有比较悠长的哲学发展的历史，一方面有自己本土的哲学思想，另一方面又受到了邻国中国哲学思想的影响。中国儒家思想在三国时期已传入朝鲜，儒家的...
季羡林
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
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32。
朱大渭，《魏晋南北朝时期的套城》，《齐鲁学刊》，1987：4，页54-61。
伯希和着，冯承钧译，《四天子说》，《西域南海史地考证译丛》三编，台北，台湾商务印书馆，1962年，页...
黎毓雯
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html
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人次占总数之51.99％，平均每团体每次参与324人次；佛教占21.72％，平均每团体每次参与379人次；基督教占21.10％，平均每团体每次参与39人次，天主教占2.14％，平均每团体每次参与54人次...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692246.html
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洗涤自心
观念51 成功的修道－清心寡欲
观念52 成功的观照－了解自己
观念53 成功的智慧－看清真相
观念54 成功的心境－活在当下
观念55 成功的发现－明白真理
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释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
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与南海交通》，《史学月刊》2006年第10期。
[②]林梅村：《古代东西方的海上交通》，香港城市大学中国文化中心编《历史地理》，香港城市大学出版社，2002年，第54-56页。
[③]...
李庆新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
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页，河北省佛教协会印行。
[19] 《参禅警语》，见净慧法师编《虚云和尚开示录》第53——54页，河北省佛教协会印行。
[20]《参禅警语》，见净慧法师编《虚云和尚开示录》第49页，河北省...
伍先林
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于杭州慧因寺，世寿78，僧腊54。寂前的净源，沐净结跏跌坐于堂上，最后说法，曰“吾五十余年，力兴祖教。愿心既满，今兹逝矣。祖师止观，行境玄妙。宜各精进，同趣华藏。”
综观净源一生，尝应请开法...
陈永革
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