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54
1.07
2.5
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佚名
素食
http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17000614907.html
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植物204科745属1549种,其中属国家重点保护的植物有20科43属54种,《中国植物红皮书》和《中国珍稀濒危保护植物名录》收录有14科14属14种等。
远古联姻
一座一亿年前的山,...
佚名
|古刹|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/11473621787.html
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1980年的冬天,天气十分寒冷。刚从农村落实政策回来的王剑霓趴在南郊文化馆的办公桌上翻阅着资料。那一年他54岁,那段时间,领导安排他参加山西文物地名的普查工作。
因为从小读书,他很早就听到过大佛的...
佚名
|面世|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13053923257.html
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53 关系不存在,因为认识不到填饱、烧和劈。 2.1.53a 圣言量靠的是权威,不是直接认识。 2.1.54 (有人说)由于词与其所指之间有固定的联系,不能否认(这种联系)。 2.1.55 不对,...的时间(即不是在字母存在的时间)。 2.2.54 还因为字母的变化不仅限于本源。 2.2.55 (有人说)没有无规律性,因为无规律性本身就是规律。 2.2.56 你所说的无规律本身就是规律不能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060838381.html
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(注 52 ) 此引文出自《大涅盘经记》,其作者不详。 (《大正藏》卷55,页60上)。 54 页 卷至四十卷为「光明遍照高贵德王菩萨品」、 「师子吼...以怜愍故, 为种後世诸善种子故。( 注 54) 另者, 如果一阐提在受苦时,能生悔改的心,菩萨即为他们 演说佛法,令他们生善根: 是一阐提受苦时, 或生一改悔的心,...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253239687.html
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天台宗的中心地之一,天台宗的势力盖过了禅宗。天圣六年正月五日圆寂,享年69,僧腊54。荼毘之后,舌根不坏,舍利不可胜数。宋真宗感念其德,赐号‘法智大师’。后被尊为天台宗第十七祖...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23510841591.html
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[三寶]
懺悔已 歸命禮法身如來C16[C16]
懺悔已 至心歸命禮三寶
53
至心勸請B24[B24]
至心勸請
至心勸請
p. 111
54
曠大...
志心隨喜
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種種眾緣無自姓(性) 虛空無我亦無人
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取舍(捨)兩情元不異 親疏二見來本(本來)B54[B54]如
88
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汪娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293443920.html
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称“白本”;石家庄:花山文艺出版社,1992,“前言”)。注2.有关圆仁生平及入唐以前事迹,参见佐伯有清,《圆仁》(东京 :吉川弘文馆,1989、1994),页1-54。 页901 据统计,...。”有关宋代巡检的讨论,参阅:苗书梅 ,〈宋代巡检初探〉,《中国史研究》3(1989):41-54。本篇 论文出处由柳立言先生提供,谨此致谢。注20《金史》(标点本),卷五七,页1325-1326...
黄清连
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335444507.html
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的一类圣者,只是如“如实知见井水,但还未尝到水一样。”[53] 初期大乘时期的《般若经》,对于法相之差别(如要现观四谛,必须先对四谛的法相作分别,依次学习[54]),与有部论书可说是一致认同的,但在...智慧,是远胜于声闻的,如卷54(大正25?444a)说: 声闻人智力薄故,初始不能观五众若远离、若寂灭等,但能观无常等,入第三谛,乃能观寂灭。菩萨利根故,初观五众,便得寂灭相。用无所得者,常用无所得空...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390245315.html
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经记》,其作者不详。 (《大正藏》卷55,页60上)。
54 页
卷至四十卷为“光明遍照... 为他们种下后世善因:
不可治者喻一阐提, 现在世中虽无善果,以怜愍故, 为种后世诸善种子故。( 注 54)
另者, 如果一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400145465.html