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“中阿含”为梵语Madhyamāgama之汉梵及意音合译而成。Mádhya字义为“中的”(不是长的也不是短的)，如《瑜伽师地论》卷85说：“即彼相应教，复以余相处中而说，是故说名中阿笈摩。”因所集各经篇幅适中，故名《中阿含经》。东晋僧伽提婆与僧伽罗叉译，全经60卷，222经。据传昙摩难提于前秦建元二十年(公元...
田光烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542347171.html
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疏理和完善。此后便全力转入藏文大藏中《慈氏五颂》及其重要释论的汉译，不完全统计已翻译出60多部，约260万字，配合玄奘法师所译的百卷《瑜伽师地论》等，基本上实现了把完整的慈氏学体系译成汉文的夙愿。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，清徐作霖、黄蠡编，收录释今无及居士等128位诗人诗作共1010首，其中诗僧60位732首。是集《凡例》第一条说：“是集颜曰‘禅藻’，《雷峰志》之一尔。禅者，既已声尘俱断，宁用文藻标其唾弃！癸甲之秋，...
不详
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古代藏族所建立的政权，即西藏地区。时三藏经吐蕃控制的大勃律(今克什米尔东北部巴尔提斯坦)、小勃律(位于大勃律西北今吉尔吉特雅河流域)，渐达西州(即高昌，在今新疆吐鲁蕃东南60余里)。
【...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043548534.html
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，《药师经讲记》31页。
[13] 印顺法师，《青年的佛教》97页。
[14] 《菩萨善戒经》卷3，大正30．978b－c。
[15] 《大方等大集经》卷60，大正13．406b。
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温金柯
佛学论文|因明|五明
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慧洪以禅论艺的美学意蕴
皮朝纲
[成都]四川师范大学学报，1996年第2期
56-60，66页
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内容提要 慧洪对如何理解王维所画“雪中芭蕉”的含义，提出了一条重要原则，要以“法眼”去审视、诠释画中所“寄寓”的“...
皮朝纲
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体验、超越与境界——儒、道、禅美育思想及其当代意义 杨存昌，岳永洁 [济南]山东教育学院学报，2004年第2期 60-63，74页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】杨存昌/岳永洁，山东师范大学文学院，山东 济南 250014 杨存昌（1963—...
杨存昌，岳永洁
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、《历代法宝记》等，详见葛兆光《中国禅思想史——6世纪到9世纪》第一章，第59-60页，北京大学出版社，1995。）。所以《续高僧传》说他“道竟幽而且玄，故末绪卒无荣嗣”。比起僧稠一系来，简直是天上...
葛兆光
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Tibet or Lamaism. London. [8] 劳费尔《藏语中的借词》 赵衍荪 译，中国社会科学院民族研究所少数民族语言研究室编印，页59-60,1981（Berthold Laufer, ...
不详
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劳务。 4、学生流动率很大。初成立时，按原计划招收60名学生，然据统计，一年来退学者有14人、成绩不及格被淘汰者有6人、犯过开除者4人、不假私逃者6人、因事请求退学者6人、越假不返者则多达22人，...
罗同兵
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