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  • 明末注疏对《楞严经》“五十阴魔”之研究

    《楞严经》之评价13   第四章 楞严经五十阴魔之魔相.16  第一节 色阴魔之研究17  第二节 受阴魔之研究29  第三节 想阴魔之研究42  第四节 行阴魔之研究60  第五节 识阴魔之研究....

    蔡旻芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470153527.html
  • A Lamp for the Enlightenment Path——菩提道灯论(英译)

    off. 60 Through the rites of "Appeasement" and "Prosperity" And the rest, effected by...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07514853800.html
  • 略述《大品般若经》的神通思想

    现的十八种神通变化。《法华经·妙庄严王本事品》有详细的记载。另外,《瑜伽师地论》卷三十七也有记载,与此大同小异。   [11]见《大正藏》卷九,第59页中—60页上。  ...

    向学法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07531153879.html
  • 玄奘的四川之行

    、剑州、绵州、汉州到成都。自三泉以南,益昌(今昭化)以北,依嘉陵江东岸筑路,穿越大巴山山脉,其中三泉西南略沿嘉陵江东岸行约60里,至九井滩,最为险恶,为舟楫之阻,途经遐萌关;三泉至利州(广元)有桥阁...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012054322.html
  • 宗教信仰与未来中国

    社会现象,很可能使人产生错觉,将之归之于命运或某种神秘力量的安排。这为宗教的现实存在提供了客观基础。   目前,世界人口约60亿人,各种宗教信徒就达48亿。[1]传统宗教仍在发展,新兴宗教不断出现。...

    苏露锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08022654381.html
  • 简论山水诗中的禅意理趣

    莫嫌苹确坡头路,自爱铿然曳杖声”,道出诗人对待坎坷不平道路的态度,表现出乐观开朗的精神。 与其他仕途受挫者相比,更能显出苏轼的随缘旷达。绍圣元年(1094年),苏轼被贬惠州。当时诗人已年近60,流放远荒...

    贺秀明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08042254487.html
  • 佛教出家女性求道历程研究-以汉译佛典中的阿含部、本缘部、律部及《长老尼偈》为研究对象

    说瞿昙弥记果经》一卷,《大正藏》第一册,NO:60。  刘宋 求那跋陀罗 译:《杂阿含经》五十卷,《大正藏》第二册,NO:99。  东晋 瞿昙僧伽提婆 译:《增壹阿含经》五十一卷,《大正藏》第二册,...

    林莉莉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08151855202.html
  • 佛典语言的诠释学问题──以观诠教的建构

    佛典意义的决定 57  一、释迦说法内容的意义 57  二、“经典”与“诠释经典的著作”内容的意义 60  三、佛教谛理的开放性 61  第三节、结前启后 63  第参章、建构“以观诠教”的诠释原则(...

    王兴焕

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  • 北朝佛教遗址中的乐舞壁画研究

    、48、77、92、117、118号窟;  发展期(4世纪中-5世纪末):7、13、32、38、63、76、83、84、114、171、172号窟;  繁盛期(6世纪-7世纪):8、14、34、60、...

    乔晴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 乐至报国寺之谜

    ,他的年龄有220多岁!如此高龄,世所罕见,甚至使人难以置信。  人到底能活多久呢?  据民间传说,中国历史上寿命最长的是彭祖,活了800多岁。据考证是古今的历法不同。上古历法,一个甲子是以60天计,...

    不详

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