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(注142) 同上。 (注143) 原卷缺“故”，今从甲乙两卷。 (注144) 原卷缺“分”，今从甲乙两卷。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405745592.html
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〈卷之十一，师友一〉，台北，汉京文化事业 出版公司，民72年，页143。 注35 同（注31），〈徐鲁源先生二首〉，页2208。 注36 同上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06411045619.html
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年。 (注2)《宋元学案》卷 96，页 143。本中于该年六月卒于上 饶。 (注3)见吕祖谦，《吕东莱文集》，(台北，台湾商务印书馆 ...页 28。 (注58)《大慧普觉禅师年谱》，页 30。
页143
辩才无碍的大慧，最后还是折服了...
蒋义斌
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以羞辱阿罗汉，及迫害其尊荣(注142)。 好像是正中要害。因此，很使人怀疑的，是否有一叫做“大天”的历史人物，或者此名是给与一位名高望重的人的尊称(注143)。这样说来，合和僧破裂的确切时间及负责...Banarsidas，1970。 (注142) 见˙(注137) (注143) 依照印度传承，国王是被称为Deva，当前的惯例，印度诗人泰戈尔是被称为Gurudeva；女诗人VARMA，住于Allahabad是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06413445671.html
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的依托所在。 龙山寺在台分布的状况，也反映出了这种宗教信仰 与移民族群之间的关系。 143页 ?艋舺“龙山寺”：创建于乾隆三年（一七三八）， 艋舺地区的 移民大多来自泉州属的晋江、 南安、...
林明德
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29。 頁143藏譯本的經名為「正法白蓮華大乘經」（Dam pa'i chos pad ma dkar po shes bya ba theg pa chen po'i mdo），北京版稱其譯者為天主...---------------[63]《大正藏》冊25，頁143上。[64]《大正藏》冊25，頁631中。[65]《大正藏》冊25，頁683下。[66]《大正藏》冊25，頁717中。[67]《大正藏》...
黃國清
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[143] 茂虔步蒙逊的后尘也用佛教意识形态治国。当时为茂虔主持佛教活动的僧人，如果不是在“凉城内苑闲豫宫中”为茂虔主持翻译《毗婆沙经》的天竺沙门浮陀跋摩，[144] 即可能就是玄高。玄高当时除了被...141] 同上注，页336下。[142] 《资治通鉴》，《宋纪》4，页819中说：“蒙逊留不遣，乃杀之。魏主由是怒凉。”[143] 同上注；并《十六国春秋辑补》卷96，《北凉录．沮渠蒙逊》，页669。[...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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对此作了一评述说：“由天台宗将此偈解释为说空、假、中的三谛，呼为三谛偈。即是：诸法(诸事物)由因缘生，其自身无143页自性(自体)，所以是空(空谛)。此事确是真理；然而我们不是思考空这个特殊的原理。空...
张曼涛
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1978年版。 29. 同注14。 30. 见黄景进《严羽及其诗论之研究》页143-147，文史哲出版社1986年版。 31. 见简恩定〈“诗言志”功能的解放─佛教与中国诗歌内涵的转化〉一文，香港浸会...
萧丽华
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，各执宝莲花，于莲花上皆执本印契，各表三昧耶不同。有种种身光，顶背亦尔。初左第一手执莲花，莲花上画法界塔印，右第一手执金刚拳……”[143] 这两种慈氏菩萨的造像特色，都是在左手所执的莲花上“画法...
不详
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