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  • 任继愈《中国佛教史》(6)

    小品》、《文殊》、《金刚》、《实相》诸经,法相宗特别宗仰的经论如《解深密》、《俱舍》、《摄大乘》等,也都早有译本。经他译介的密教经典约12部。至于号称中国四大译家之一的不空,共译111部,143卷,...

    任继愈

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  • 大乘起源与开展之心理动力(1)

    入门》,页143(台北:五洲,1988)。   31. Viktor E. Frankl《活出意义来》,页126(赵可式译,台北:光启,1987)。   32. 李安德《超个人心理学》,页325(...神的历史》所引,页382。   69. 这种哲学主张似乎颇受某些宗教学界人士的认同。H. Smith 在《超越后现代心灵》(页65~107)、J. Campbell 在《神话的智慧》(页143~...

    释如石

    佛学论文|因明|五明

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  • 《净度三昧经》与人天教

    复归家,身得安稳,快乐无极。”(行77~行124)  佛即放身相之光,彻照地狱。佛言:“地狱不治善人,唯治贪淫嫉妒愚痴之人。作罪得罪,作福得福。罪福之报,无有逃处”。(行124~行143)  法自在菩萨...

    姚长寿

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  • 中国佛教的译场组织与沙门的外学修养

    土地,参注1。  [3] 关于中印文字的差异与乎华人对梵文的最初了解,请参拙作〈华人对拼音文字初步认识的两项记载〉页142上~页143下,刊于《中国学人》第2期,香港,1970。  [4] ...

    曹仕邦

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  • 中国律学源流

    持律严谨,对律学的  页143  弘扬贡献巨大。三十九岁出家,同年受具足戒,因阅读马一浮居士所贻见月律师的《传戒正范》和蕅益大师的《毗尼事义集要》而发心学戒。起先研究有部律多年,后接受从日本请回中国...

    温金玉

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  • 辽太宗引进佛教白衣观音像

    论文选》,地质出版社,1996年,第143~145页。   [4]《辽史》卷1《太祖纪上》。   [5]《辽史》卷72《耶律倍传》。   [6]《辽史》卷1《太祖纪上》。   [7]《辽史》卷3《太...

    不详

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  • 佛教的医疗保健──以《根本说一切有部毗奈耶》广律为主(2)

    意外事件143 页  有少年比丘嚼杨枝时, 一不小心,杨枝鲠在喉中,上下不得,生命垂危。 此时,释尊便伸出左手,按住比丘头,右手伸入口中,钩出杨枝,救了比丘一命(大 24.2 64 下)。又曾有...

    释悟殷

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  • 玄奘大师与唐太宗及其政治理想探微

    与岁而增。不利于佛教的行动,几乎再没有出现过。这一背 景是决定晋王对玄奘友善的主要因素。所以他 143页 和法师的关系,是紧跟太宗的脚步...

    冉云华

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  • 圣凡世界—— 五百罗汉

    明网菩萨,已修成金刚不坏身。   141.宝光尊者;已获菩萨果位。   142:善调尊者:即日藏菩萨,号“调善如来”。   143.奋迅尊者:又称奋迅王菩萨,。他具备了戒;通、智、慧四种奋迅。   ...

    不详

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  • 宗密著「道俗酬答文集”的研究

    ]。此后宗密或有其他作品,但是他的哲学系统在这篇短文中,已经建立。  p. 143  这篇文章,共分三层:第一是本体论,解释人人可以成佛的道理,和渐修的必要。第二层引述“大乘起信论”为根据,分析第一层...

    冉云华

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