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  • 敦煌初唐的弥勒经变

    〉,《大陆杂志》,第78卷第6期(1986年6月),页248-249;汪娟,《唐代弥勒信仰研究》(中国文化大学中国文学研究所硕士论文,1990),页101-120;135-143。  21. [唐]...

    李玉珉

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考(3)

    │ │ │ │ │年 │ │143。 │ │ │ │ │(448│ ...

    不详

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  • 正法与三十七菩提分法的实践

    ,是名念法。(别译杂187经)[15]   [7]《大正藏》册2,页54中。《杂阿含经论会编》(以下简称《会编》)上册,页263。 [8]《大正藏》册2,页143下。《会编》下册,页439...

    林崇安

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  • 四~六世纪中亚天山南麓的华严义学与卢舍那造像

    提及“十住菩萨”,如〈次问修三十二相并答〉(《大正藏》册45,页 128上)、〈次问法身佛尽本习并答〉(《大正藏》45,页131上)、〈次问住寿义并答〉(《大正藏》册45, 页143上),内容虽非尽...

    赖鹏举

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  • 唯识观行略探─以《摄大乘论》与《成唯识论》为主

    佛教百科文献基金会,1994年元月出版,p-1598。  [7] 《摄大乘论本》卷中(大正31. 142下15~19)。  [8]《摄大乘论本》卷中(大正31. 143中3~10)。  [9] 印顺...

    释会乙

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  • 太子晃与文成帝─英年早逝的天才父子政治家大力推广佛教于北魏的功勋及期政治目的

    河西之开发与儒学释教之进展(刊于香港 ︰《新亚学报》卷5第一期,1960),页143。(注39)《魏书》卷41〈源贺传〉,页459下。(注40)《魏书》卷5〈高宗本纪〉,页75上。(注41)《...

    曹仕邦

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  • 论禅宗公案中的矛盾与不可说

    0四八 二下~0四八三上。 143页 果是“无”,它就不可能是有。但是,事实上,这一对矛盾而不 可两立的概念,却是...

    杨惠南

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(2)

    刘宗周,前引书,页一三六六。  (注142) 顾宪成,《小心斋札记》(台北:广文书局版),页六三。  (注143) 林丽月,《明末东林运动新探》,页一八○~一八一。  (注144) 古清美,《顾泾阳、高...

    不详

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  • 《周易禅解》哲学智慧通观

    感佛既专,则佛说法应之。约观心者,艮为观,兑为境。观智研境既专,则境谛开发而得悦矣。世出世法,皆以感为成事,故可以见天地万物之情。”(《咸》《彖传》,第143页)感应,又称应感。《大明三藏法数》卷三十七:...

    刘泽亮

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  • 瑜伽行派之二谛说

    瑜伽行派之二谛说   蔡伯郎   文化大学哲研所   华梵大学 第四次儒佛会通学术研讨会论文集 ( 2000.05 ) 页129-143   华梵大学哲学系, [台湾 台北]  --------...--  p143  亦特别强调不颠倒的有为道为胜义,而这种不颠倒的、胜义的有为道,正是瑜伽行派想要凸显实践精神的表现,而这种精神亦正是大乘佛教中,上下回向、无住处涅槃精神具体表现。 ...

    蔡伯郎

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