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。“古人重守边，今人重高勋。……誓开玄冥北，持以奉吾君。”〔25〕一种“功成画麟阁”〔26〕外求功利的精神弥漫于大唐的社会。 “开元盛世”在政治、经济和军事方面所取得的成功，给它的文化发展带来了极大...寺塔寺》 〔17〕〔20〕〔39〕〔48〕〔61〕〔63〕〔65〕《画鉴》 〔22〕《唐大诏令集》卷九《天宝八载册尊号敕》 〔23〕《新唐书》卷五一《食货一》 〔24〕岑仲勉《隋唐史》 〔25〕...
不详
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又僧纯慧恩加崇绿大夫、检校太保及检校太傅、太尉等官职」。[25]另外，《辽史》〈道宗本纪〉也提到： 咸雍二年（一０六六）…冬十二月…戊子，僧守志加守司徒。…五年（一０六九）…十一月…闰月…己未，...资治通鉴》卷四二，宋纪四二，宋仁宗宝元二年十一月戊戌条，页九八九，台北：文光出版社，民国六十四年十月初版。 25: 韩道诚，前引文，页七０。 26: 脱脱，前引书，卷二二，本纪第二二，道宗二，页...
蒋武雄
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法显《佛国记》却能烂然星起，显示出了不同于时趋的卓识。 二、 转进期：杨衒之《洛阳伽蓝记》[25] 杨衒之，北魏北平（今河北满城）人，自北魏孝庄帝（528—530）始，历官奉朝请、期城郡守、...] 章巽《法显传校注·序》，第10页。 [25] 有关作者杨衒之姓名的几种不同说法，及《洛阳伽蓝记》的著录、版本、注本情况，参见：（1）范祥雍《洛阳伽蓝记校注》，上海古籍出版社，1999年；（...
王 致 刚
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婆罗门等现神足上人法。 〈卷十六〉 (25)裸形梵志经 佛为梵志批评苦行说三学。 (26)三明经 佛为三明婆罗门说生梵天之清净梵行。 (27)沙门果经 佛答阿阇世王所问，说沙门现在...)六念(由三○?二七至三一?三)其中稍有别经。 (22)四禅(由三一?四至一四)其中稍有别经。 (23)四正断(由三一?一五至二二) (24)收各种之经(由三一?二三至三二?二) (25)对...
安井广度
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兵乱，人民流散，因而为人奴隶者，即日放还，复为民。”(25) 为了保证这一诏令的落实，在《大明律》中规定：“庶民之家，存养奴婢者，杖一百，即放为良。”(26) 同年，“福建两广等处有豪户阉割人驱使者，...《万寿寺》，北京古籍出版社1994年。 (25)《明太祖实录》卷73洪武五年；《明史》卷2，《太祖纪》。 (26)《大明律》四《户》一。 (27)［明］谈迁：《国榷》卷5，中华书局1988年...
高凯军
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之，暮则安置寺观温暖处所”[25]。特别是嘉靖以后，粥厂逐渐成为冬季例行举办的赈恤机构，通常是选择合适寺观设置粥厂，并委官管理煮赈事宜。 病患往往与饥饿相伴随，因而赈济饥民时，除了提供食物，有时还...于敏中等《日下旧闻考》卷50《城市·内城西城一》。 [25] 《明宪宗实录》卷111，成化八年十二月癸酉条。 [26] 《明英宗实录》卷278，天顺元年五月壬申条。 [27] 《明神宗实录...
王红蕾
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宗教与信仰之间的制度化中间逻辑及其属于第三方的实施者，导引着这个“制度聚合” 的形式和形式理性。这种变迁中的宗教“制度”，好像就不是一种共同信念、价值预期的制度化结果，也不是博弈均衡的结果了。[25... Giddens)，李康、李猛译，《社会的构成》，（北京：三联书店，1998），页265－266。 [25] 青木昌彦(Masahiko Aoki)，周黎安译，《比较制度分析》，（上海：远东出版社，...
李向平
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团体大多是以其钱财捐献给一些福利机构，藉以表达其服务社会的功用，也就是只能间接而消极地从事医疗、恤孤、养老等等残补性的救济活动，最终仅沦为一种因袭性、政令性、抄袭性、以及无计划性的服务形态。[25]
...ldquo;公共物品”，参曼瑟尔·奥尔森《集体行动的逻辑》，上海三联书店、上海人民出版社1995年。
[25]王顺民《当代台湾地区宗教类非营利组织的转型与发展》，第191页...
李向平
佛学论文|因明|五明
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（化缘薄），到各地进行传教。他到过九州、四国和本州的广大地区，前后经16年时间，据说在他的“劝进帐”上记名及授予念佛札的人数达25万多人。他被时人称为“游行上人”。死时，他把过去抄写的佛经全部烧掉，说...》。他的同学绝海中津的诗文集《蕉坚稿》也是五山文学的代表著。到室町中期以后，出了一些从事汉籍注释的禅僧。瑞溪周凤（1392—1473）精于苏拭的诗，收集诸说撰《脞说》25卷、《补遗》1卷。又写有《善...
不详
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故犯、苟且侥倖之辈。[24] 十一、印公导师依经论中所述释迦与弥勒因地中的修行风格[25]，而区别两者为「难行道与易行道」。此中淨土法门，属于多集佛功德的易行道。如说： 学佛最初下手，有此二方便：...不能勉人为善，反而误人为恶了。」(《淨土与禅》，页五四～五五) [25] 印顺导师，〈淨土新论〉：「弘扬淨土的大德居士，都以龙树『十住毘婆沙论』为据，明念佛是易行道。然龙树也还是依『弥勒菩萨所问经』...
释昭慧
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