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提木叉’的‘波逸提’中，这是上座部律师的新学风。”23 最希奇的，应该是《铜鍱律》既保存了“‘犯敬法，于二部众中，半月行摩那埵’的古制，又在（波罗提木叉的）‘波逸提’中，加入（五二）‘骂比丘’，（五六...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564968442.html
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也。因共披寻玩味，更存往复。23僧肇回答其质疑，又把新著的《注维摩诘经》赠给刘遗民。关于这件事，记载如下： 什法师以午年(四○六)，出《维摩诘经》，贫道时预听次。参承之暇，辄复条记成言，以为注解。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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入世助人，好让一切众生出离苦海，所以学佛的目标放在成就无上菩提，故名“发菩提心”。 第二、“声闻是闻佛教声而解脱，佛却‘先未闻法，能自觉知，现法身知 ，得三菩提’。”23也就是前所述及的“无师自悟...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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。个人知所节制，这是个人的事；团体中要有统一的规范，这是整个团体的事。因此《十诵律》（大正23．449b）说得很明白，并不是要舍就舍，而是要“僧一心和合筹量”，大家一齐共同讨论要如何“放舍微细戒”，或...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580468502.html
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地礼拜和绕行”。④7岁时由其母亲和哥哥教授读写藏文，9岁开始学经咒，18岁学修定，而后因亲族内发生侵凌之事，他又修咒术（苯教巫术）3年。此后他去康区，年23岁时受居士戒，又学驱鬼避邪之术1年；在康区...
陈楠
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盘，表示佛幢，它和伞状璎珞部分共同象征五行之一的“风”；23、月亮；24、太阳（日、月象征精神）；25、塔尖，象征五行之一的“空”。以上是根据不同的史料记载对西藏佛塔结构的不同描述，出现这些不同描述的...
索南才让
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关怀、负责、新生和知识[23]”。我们要大力提倡人间真情真爱，希望人间充满爱，大家都能沉浸在爱的阳光里，正如歌唱家韦唯在《爱的奉献》中唱到的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。 三、佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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卷补录。 第20行末字缺文，衣川先生录文无，视所缺纸幅，当有一字，所缺疑为“所，，字，属下读。 第23—25行文字衣川先生标点为：“未来菩萨，当受当学当作；现今菩萨，时学即拟行，当来作佛。如(...
荣新江
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澄观的弟子，因着澄观与韩愈的这种交往，宗密对韩愈的思想应有更深的接近和了解。 802年（唐贞元十八年），23岁 在习佛也难以解决心中疑惑的情况下，宗密又重新回到儒学，到遂州上正规的义学院，再次准备...
董 群
|佛学论文|因明|五明|
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问题？我们究竟应当如何看待“宗教启示说”？加里?特朗普在《宗教起源探索》一书中曾经非常肯定地指出：“有关宗教起源的问题在思想史上具有永久的重要性。”[7]（第23页）他的理据是否充分？宗教考古能否成为...
段德智
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