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13］［美］戈尔斯坦：《喇嘛王国的覆灭》，杜永彬译，时事出版社1994年版，第68页。
［14］见注③，第135页。
［15］［16］［17］见注［13］，第92、90、93页。
［...国民党政府对西藏政务的管理》，原载《文史资料选集》（第92辑），文史资料出版社1984年版，转引自“中国藏学网”。
［41］见注［39］，第221页。
［42］同注［40］
［43］［...
达瓦
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宇宙气化人性论提到人性本体的高度，使道德理性和自然规律合而为一成为宇宙本体，同时采取心体用论的方式说明道德与欲情知的体用关系【韩强：《儒家心性论》，经济科学出版社，1998年，92页。】。至于佛教对...：《儒家心性论》，92页。心性一元论发端于程颢，完成于陆王，溃茂于刘宗周、黄宗羲。性气一元论发端于罗钦顺、王廷相，完成于王夫之、颜元、戴震。】。我们在这里，主要讨论性两元论的模式。性两元论发端于周敦颐...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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存一卷系沙和罗班的达菩提萨埵及比丘达磨阿输迦所出。凡十一颂，附图，共二纸。（奈旦本93页上下，曲尼本92页上下）。颂文简略，颇不易解，费氏印度因明全史（AHistoryofIndianLogic）...
郑伟宏
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三、《房山石经》中的《梁朝傅大士夹颂金刚经》 在所有传本的《傅大士颂》中，收在《房山石经》中的《梁朝傅大士夹颂金刚经》92的序文是最简练的。该《序》称《梁朝傅大士夹颂金刚经》有六十八颂： 大士得板，遂乃唱经并四十九颂。……续有智者，不显姓名，相次复制一十五颂。清凉大法眼禅师，又制四颂。总成六十八颂。其实石经本所录的只有六十一颂，据《金刚经注解》所录的情况看，这里所缺的是清凉大法眼禅师的四颂；...
达照
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中国禅思想史》页259——260。
23 杨曾文编校《神会和尚禅语录》，页91——92。
24 郭朋《坛经校释》，页71、72、76，中华书局...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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91～92页。
[4] 王素《高昌佛祠向佛寺的演变》，《学林漫录》第11集，中华书局，1985年，141页。
[5] 参阅小笠原宣秀《高昌佛教の研究》，《龙谷史坛》第42号，1957年，3...
王素
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做凭借(阶梯)，根本无法上达
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(注 1) 《大正藏》卷二，页92。
(注 2)《中论?观四谛品》，《大正藏》卷三○，页...
游祥洲
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Einfuehrung in die Metaphysik, Tuebingen 1958, S. 1. [6] 海德格尔，《在通向语言的途中》，北京，1997年，页92。 [7] 《...
不详
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6、(英)辛格《动物解放》第9—10页，光明日报出版社1999年版 7、引自雷毅著《生态伦理学》第92页，陕西人民教育出版社2000年版 8、妙华法师著《换个活法》 9、宽忍法师主编《...
王丽心
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] 骆乐、忘云雪：谈谈社旗山陕会馆商文化中的儒、佛、道融合，安阳师范学院学报2003年第6期，第90-92页。 [9]牟钟鉴、张践：《中国宗教通史》，社会科学文献出版社2000年版，第968页。 ...
于卫青
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