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世界上文明的国家，都已经为保护动物制定很多的法令，虐待动物，残杀生灵，是野蛮人的行为。所以我们从政治上来看未来，生权的时代就要来临。
第二、从宗教上看未来 b
最早的时候，大家信仰的宗教是...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240951275.html
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就是由于佛教没有健全的制度所引起的现象。因此，我们要复兴佛教，今后大家先要有个观念，就是要加强组织，健全制度。
二．自力更生 B
今日佛教复兴的希望第二点在自力更生。
现代的佛教，大家...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241251281.html
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我国古代佛教与近代佛教的比较研究
魏义霞
(黑龙江大学哲学与公共管理学院，黑龙江哈尔滨巧0080)「摘要」中国古代与近代佛教在理论初衷、哲学底蕴和社会功效等方面存在着巨大差异。这些差异匀勒了佛教递擅的轨迹，也反映了佛教随时俱化的品格。这是佛教在近代复兴的真正秘密，也为思想、文化永葆青春留下了深刻的历史启迪。「关键词」佛教;近代;古代;传统文化;比较研究。[中图分类号]B94[文献...
魏义霞
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241651291.html
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T02，85b24~28）〕「此有故彼有，此起〈生〉故彼起〈生〉」说明「果」依待「因缘」而生起与存在的法则，是缘起定义的具体说明。任何事物的生起与存在，必有原因与条件。「此」指因缘，「彼」指果报，用「...
智中法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273651715.html
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色彩，主要流行巴利语佛典。 中国自西汉哀帝元寿元年（2 B.C.）由西域传入佛教，东汉末年陆续译出佛教典籍，佛教教义开始与中国传统思想文化相结合，至隋唐而臻于鼎盛，形成天台、华严、法相、律、净土、禅等...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275851749.html
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T. 228, vol. 8, pp. 668a-676b ）。基于如此特殊的背景，以及顾虑全文理路的一气呵成，因此不准备使用任何引文或附注。若求以更完整的学术论文的面貌来刊出，此则有待另外的时机。...
蔡耀明
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281151773.html
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扫清了这个空间，把所有散布在其中的物质聚集为特殊的团块之后，行星就必然以一度被推动的运动在一个没有阻力的空间中自由而不变地继续运转。”[2]空的空间，又被称作无限的空间。 b 混沌空间：康德曰：“我...
顺真
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303152033.html
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Modern Physics".In Wallace,B.A.(ed.),Buddhism and science:Breaking New Ground[C].New York:Columbia ...
王萌
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．光明崇拜和生殖崇拜：（略）B．图腾崇拜：根据宗教社会学的经典理论，图腾崇拜是宗教生活的基本形式，是与最简单社会形式（氏族社会）相表里的宗教形式，因而是最基本的宗教形式。它可以自神话（最初的历史记忆）...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310952127.html
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依赖于香港先进的管理经验去改变现状。同时香港、澳门的发展依赖于大陆的市场和资源，这是香港繁荣的保证之一。
(B)在一个家庭的成员中也是如此，相互的依赖关系更大。 北京有一位官员，一天，在别的...
净因
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