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  • 蒙古地区的净土思想

    本土信仰博克教(B?geyin ?asin),即萨满教(shamanism)的信仰。博克教中所说的敖包(oboga),昔年即是蒙古人心目中的净土圣地。敖包是清净之所依处,昔年女性不得到敖包境附近。至今...

    嘉木扬

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  • 龙树的时代略考

    in about B.C.26,460 years from the nirvana of Buddha.He died in about A.D.100,because as to the ...

    徐文明

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  • 迦腻色伽王与大月氏王系

    Asiatic Society,1978,pp.3-13.  (2)王治来《中亚史纲》136页。  (3)余太山《塞种史研究》31页。  (4)《中亚塔吉克史》77页,B··加富罗夫著,中国社会科学出版社...

    徐文明

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  • 佛教禅定实修体系(七)

    禅定的关联做一番概述。   B.三乘一体的原因及理由   佛瑜伽士向笔录者说道:“一个多月前,您及僧格罗吉塔要求我讲述三乘佛法禅定这个主题。佛陀住世时惯常向他的徒众们提出问题,虽然他自身已经是正遍知;其...

    陈健民

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  • 禅悟的心理生活本意

      (首都师范大学教育科学学院,北京100089)   摘 要: 禅宗是当代心理学研究普遍关注的热点,但当代心理学对禅宗的研究存在着许多曲解和误解。文章依据禅宗的经典文本,从心理机制、心理特征、心理生活境界几方面对禅宗理论的核心———直觉顿悟法门作了心理学阐释,力图彰显禅宗的心理生活本意。  关键词: 禅宗;禅悟;心理机制;心理特征;心理生活境界  中图分类号:B94615 文献标识码:A ...

    孙延军

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  • 《历代法宝记》所见达摩祖衣传承考辨

    :大东出版社,1980年,第337~338页;季羡林主编:《敦煌学大辞典》,上海辞书出版社,1998年,第687页。 [8] 《大正藏》卷50《史传部二》,No. 2061,页832b。 ...

    王书庆 杨富学

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  • 佛教禅定实修体系(二)

    根本性质,亘通三世,且超越时空的限制。) ㊣佛B. 由于法缘   ‘法缘’指的是过去的种种预言、史实,一切宗教基本的共通点,以及西方宗教与佛法之间的交流。我就依这四点仔细说明。   一、许多佛教的圣者都...

    陈健民

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  • 丛林的教育法

    :食物还没有供佛之前就先偷尝,就给你三记铁棒;私下自己煮东西吃,要打九下铜锤。这说明了丛林教育中,有种种严正艰难的打磨,磨得你大死一番之后,得以蜕化出重生的契机。 二.因材施教的启示教育 b ...

    星云法师

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  • 论师的佛陀观(四)

    中)。  2.问:何等阿罗汉唯修尽智、无学正见二无漏慧?何等阿罗汉具修尽智、无生智,无学正见三无漏慧?答:a.心善解脱阿罗汉,修二无漏慧;心慧俱善解脱阿罗汉,修三无漏慧。b.因力、加行力、不放逸力狭小...

    释悟殷

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  • 恩海难量--缅怀汉地演密教者福德法幢刘公锐之金刚上师

    圣汤玛斯、阿奎那(St.ThomasAcquinas)等人之一些重要著作。并对康德(Kant)、黑格尔(Hegel)、叔本华(Schopenhauer)、尼采(Nietzsche)、罗素(B.Russell...

    陈建强

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