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  • 普利放生组2007-11-18、2007-11－9和2007-11－1放生(图)

    自10月29日到11月10日，普利放生组6位成员随堪布慈诚罗珠放生,交付放生款13300元（其中牦牛8330元；其他生命4970元）。。 2007-11－18放生 放生物命：泥鳅： 431.2 * 9.5元/斤 =4084.5元 约28420位泥鳅： 6斤 *11元/斤 =65元 约240位黄鳝： 4.6斤 *10元/斤 =65元 约150位本次共放生命约28810位...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09535219099.html

  • 普利2008年神变月初三——初十集体放生、游击放生及随喜放生、供灯汇报(图)

    700';" border=0> 图片： =700) window.open('http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_65f38dad03874b9.jpg');" src="http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_65f38dad03874b9.jpg" onload="if(this.width>'700')...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10240021122.html

  • 20世纪中国回鹘佛教研究概述

    3期,第59—65页；《甘肃省博物馆藏回鹘文〈八十华严〉残经研究》(一),载《世界宗教研究》1986年第3期,第68—77页；《甘肃省博物馆藏回鹘文〈八十华严〉残经研究》(二),载《中央民族学院学报》...学院学报》1990年第1期，第68—76页；1988年第5期，第55—65、48页；《新疆大学学报》1990年第2期，第97—109页)；周北川发表该经第七卷第十四品(载《新疆大学学报》1995年第2...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172939099.html

  • 茅篷札记

    　58．莲池大师诠释放生　　59．戒杀生　　60．最有效的方法　　61．礼忏灭罪　　62．误事　　63．念佛宜早　　64．口诀　　65．老实念　　66．浪死虚生　　67．有德即有福　　68．念佛兼作福...乘法无二无三」　　华严经之口诀———「成就慧身，不由他误」　　弥陀经之口诀———「执持名号，一心不乱」　　十六观经之口诀———「是心作佛，是心是佛」　　65．老实念　　但只老实念，不必问如何　　只贵愿力...

    圆因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323340213.html

  • 金刚五礼

    ，城51号迦52卫53，姓54释迦55氏56，父57名58净59饭60，母号61摩62耶，十九出家，三十成63道，南无千百亿64化65身66同名67释迦68牟尼佛。　　一心满69敬礼，金刚70般若71...　　63“成”，壬本作“城”。　　64“千百亿”，甲本、乙本、丙本、戊本、己本、子本、丑本、寅本无，辛本、壬本、癸本、卯本作“千百”。　　65“化”，乙本、己本作“佛”，丑本作“法”。　　66辰本从此...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441657.html

  • 《新唯识论》第三章 转变

    自健，而使翕随己转的。这种刚健而不物化的势用，就名之为辟。”65熊氏以为无始时来有翕即有辟，必须两种相反相成的势用结合在一起方能成就变化――此为先秦天道观的进一步发挥。辟也可以叫做宇宙之心，作为自然界...之美以达万物之理的无知之知。 　　[注释] 　　[63] 熊十力：《新唯识论》，第348页。 　　[64] 熊十力：《新唯识论》，第317-318页。 　　[65] 此为王阳明的四句教。 　　[66]...

    陈强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143643000.html

  • 关于唯识资料的调查报告

    卷　　　　1卷。　日本。　善珠造　　　　见大正新修大藏经65卷　　　　45卷。　　日本。　善珠　　　　　见大正新修大藏经65卷　　　　45卷。　日本。　湛然撰。　　见大正新修大藏经67卷　　　　6卷。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00151643049.html

  • 瑜伽唯识学心意识之探究(四)

    阿赖耶识的，但与《深密》所解说的阿陀那识是相近的，如说：　　“种子依，谓即此一切种子、执受所依、异熟所摄阿赖耶识。”[65]　　从论文中可以看出，种子依实际上就是指的阿赖耶识，因为种子是藏于赖耶识中的...》卷一，《大正藏》册16，页484中　　[63]《成唯识论》卷三，《大正藏》册31，页14下　　[64]《瑜伽师地论》卷一，《大正藏》册30，页279上—280中　　[65]《瑜伽师地论》卷一，《大正...

    张化蒙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311044130.html

  • 关于阿含经成立之考察（3）

    S. 12,67 (2,p.112) 辰二65b Mahākotthita 22,122-135 (3,p.167) 辰... paribbājaka A. 10,65-66 (5,p.120) ……… Sāmandakāni paribbājaka S. ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222055325.html

  • 石经寺临济始祖楚山绍琦年谱

    住持。 1460年 庚辰 天顺四年，56岁孟冬月谷旦，西蜀锦城居士秦宵空修建祖师洞。 1461年 辛巳 天顺五年蜀和王朱悦（）薨，时年65岁，在位...廊庑焕然一新。 1469年 己丑 成化五年，65岁楚山退居丹崖，重构栖幻庵以为适兴栖息之所。楚山把住持位传与祖意海珠，并付嘱法语：“法衣付汝表师承，切莫轻看复己灵。口曰宗门提祖令，直教千古...

    释演东 向世山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053758870.html
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