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  • Original insights never fully present

    Unfortunately, this chapter is rather intimidating in the early pages: on pp. 56-57, in two ...beyond oppositions (Derrida 1972b: 56)." Period. If you don't already know what "the ...

    Stuart Sargent

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06174872405.html
  • The Lotus Sutra and Tsunesaburo Makiguchi and Josei Toda

    Oriental StudiesV. 10 (2000)pp. 56-71Copyright 2000 by The Institute of Oriental Philosophy -------------------------------------------------------------------------------- p. 56 The Soka Gakkai...

    He Jingsong

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06270872721.html
  • A Cultural Critique of Chan/Zen Buddhism

    pp. 56-57, in two paragraphs, I count at least fourteen ways of approaching the issues ...immediately beyond oppositions (Derrida 1972b: 56)." Period. If you don't ...

    Stuart Sargent

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293372803.html
  • 明代女性之观音画研究

    Pp40-55  27于君方注张译心徐雅慧译《智慧为母,慈悲为父-观音和其性别》香光庄严第五十九期中华民国八十八年九月,Pp56-71  28中央研究院近代史研究所,《近代中国妇女史研究 第一期》,台北... 55衣若兰,,《近代中国妇女研究》第六期,台北,天华出版社,1984年  56余怀,《板桥杂记》,  57吴承恩,《西游记》,台北,三民书局,1992年十月四版  58吕坤着,《吕新吾闺范》,台北,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 何蓉:国家规制与宗教组织的发展:中国佛教的政教关系史的制度分析

    半个多世纪之后的830年,僧尼总数已增至70万人(谢和耐, 2004: 60) 。  因此,从实际效果来看,发放度牒并没有起到限制僧尼规模的作用,而且,恩度与鬻度的做法使裁汰僧尼的意图完全落空,甚至走向反面,...法难”一节,参见《汤用彤全集》第二卷,第44-56页。近年来对会昌灭佛的研究还包括:曹旅宁,《论李德裕与会昌灭佛之关系——读〈隋唐佛教史稿〉札记》,《青海师大学报》, 1989 年第3 期;田廷柱,《...

    何蓉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384973959.html
  • 元朝的崇佛及其相关的乐舞内容

    .中西交通史料汇编第三册[M].   [56] 王师昆吾.隋唐五代燕乐杂言歌辞研究[M].北京:中华书局,1996.   [57] [明]宋濂等.元史卷五八地理志[M].   [58] 秘书监志:卷四[M].杭州:浙江古籍出版社校点本,1992.   [59] 叶鼎彝.元人曲调溯源[J].师大月刊第三十期.1925   [60] 虞文靖公道园全集:卷二五叶宋英自度曲谱序[M].   ...

    王福利

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520176960.html
  • 《大智度论》之禅波罗蜜(下)

    分别故。56   G、欲与欲者非异(因缘生法不可离故),亦非是一(人法应无分别)   复次,是贪欲、贪欲者,不一不异。何以故?   离贪欲,贪欲者不可得;离贪欲者,贪欲不可得,是但从和合因缘生。...不味故60(大正25,189c18-27)(导师《大智度论笔记》[A037]p.72)   复次,不乱、不味故,名禅波罗蜜。如佛告舍利弗:“菩萨般若波罗蜜中住,具足禅波罗蜜,不乱、不味故。”   ...

    厚观法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350789888.html
  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

    中直接受到冲击的会士谢务禄也批露说,沈 收受了一位和尚的贿赂约一万克郎金币,后者要他将传教士赶出中国。[56]这些说法并未见诸其时中文史料,因而或属谣传。但是,这样的言论之能出现,却反映出当时佛耶...商务印书馆,1933年,第60页。   [2]《天主实义》第三篇,清同治七年(1868),慈母堂版。   [3] 详参《天主实义》第五篇。   [4] 同上,第七篇。   [5]《利玛窦中国札记》(...

    马晓英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091549.html
  • 中国佛教伪经研究概述

    Transformation of Buddhism, Princeton: Princeton University Press,1973, pp. 56-58)。 由于上述诸位学者的努力,伪经研究已成为...Early Chinese Buddhism, in W. L. Idema, ed., Leyden Studies in Sinology, Leiden 1981,pp.34-56。 【...

    杨梅

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  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    姚秦鸠摩罗什译本。自拱门右侧东壁开始。东壁56行,行百字。北壁33行,行百字。西壁56行,行百字。拱门左侧西面50行,行百字。南壁35行,行百字。东壁43行,行百字。均为八分书。该窟外拱门左右两侧...壁洞门左侧计46行,行60字许,为《大方广佛华严经》中的菩萨明难品第六。前壁洞门右侧计42行,行55字,为《大方广佛华严经》中的净行品第七。   第二窟位于第一窟东侧,洞窟型制与第一窟相同。刻经在前...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html