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  • 中国古代生物循环变化思想初探

    期,儒释道融入理学之中,循环观也被理学思想所包容。  3.气论中的循环变化思想 气是中国古代哲学史中最基本的范畴之一,气论作为中国古代 传统自然观反映了古人对自然界的认识,中国古代气论涵盖了古人对宇宙...

    朱清海 李思孟

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  • 佛教的传播与民族性──以佛光山在菲律宾佛教乐艺弘传为例

    应该走向广大的群众。   2.佛教音乐除了赞颂歌偈之外,需要创作再创作。   3.佛教的弘化者今后要多多提倡音乐,以音乐接引众生学佛。   4.佛教的弘化者可以组织歌咏队、合唱团、圣乐团、管弦乐团、...

    永昭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133570573.html
  • 福建哲学和宗教

    宋儒经注取士,清乾隆、嘉庆年间,学者继承古文学家的训诂方法用之于整理古籍和研究语言文字。鸦片战争后,今文经学盛行,康有为用今文学说提倡变法维新。到了五四时期,摧毁封建文化,经学始告结束。   3.魏晋...

    不详

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  • 韩愈论佛骨表的缘起及其内容分析(2)

    influence。   Keywords:1. Han Yü 2.Buddhism 3.Taoism 4.Luenn For Guu Beau   注释   [1]:见《旧唐书&...

    不详

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  • 何种第一哲学:心灵哲学或唯心论?*

    分等)解脱至无分别的自由状态的心灵,巴达查里亚正是由此建立了他“由下往上说”的消极唯心论,第一哲学对他而言基本上乃是一个关于心灵的存在学问。   §3. 心灵是什么意义的现象?   3.1 如上所述,...

    郑文泉

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  • “壶中人”故事的演化─从幻术说起

    ---------------------------  3. 梁晓虹从比较《六度集经》与《旧杂譬喻经》的专辞汉译中认为:后者不是康僧会所译;说见所著〈从语言上判定《旧杂譬喻经》非康僧会所译〉,《中国...

    张静二

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192470782.html
  • 大乘佛教伦理现代化重建课题试论

    3. 关于传统儒家对于佛教的伦理批评,参阅下列两篇英文拙论"Morality or Beyond: The Neo-Confucian Confrontation with Mahayana ...

    傅伟勋

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  • 佛教的生态主张初探

    展开:  1.自然界的价值(手段价值,内在价值)问题。  2.自然界的价值是主观的还是客观的问题。  3.自然界的权利、动物的权利问题。  4.人类在自然界中的地位和作用问题。  5.当代人和后代人的...

    林朝成

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  • 吉藏与大乘《涅盘经》

    《中观论疏》卷2,《大正藏》卷42,页32上)关于吉藏的无得思想,参阅平井俊荣,上引书,页406─418;廖明活:《嘉祥吉藏学说》(台北:学生书局,1985年),页45─60。   3. 《二谛义》卷...

    廖明活

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  • 救国、宗教抑哲学?──梁启超早年的佛学观及其转折(1891--1912)

    Ch'i-ch'ao and the Mind of Modern China(Berkeley, Los Angeles, 1970), p.1.  3.Levenson的论点不论在美国学界或亚洲...

    王俊中

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