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迷，是故肯云无情有性。”这是湛然以一切唯心、性具一切诸法为依据而对无情有性说的正面提示。 3.融会《大乘起信论》所阐明的真如不变、随缘二义以论证无情有性。湛然认为：“随缘不变之说出自大教，本石无心之...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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佛学研究网 2. 沙林. 大藏经：中国人心中的另一个大敦煌 新华网 3. 童玮 大藏经研究 宣化上人法宝论坛 4. 《大藏经》走出佛门 《中山日报》...
竹君
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1989年第5期 注释： 1. 弘一律师《四分律比丘戒相表记序》。 2. 弘一律师《四分律比丘戒相表记序》。 3. 弘一律师《余弘律因缘》。 4. 弘一律师《余弘律因缘》。 5. 性常《亲近弘一...
济 群
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这些利益来说，暂时的约束又算得了什么？ 注释 1.（隋）慧远《大乘义章》卷一，T44－468上。 2.（宋）元照《四分律含注戒本疏行宗记》卷一，X39－718中。 3.（唐）道宣《行事钞·...
济 群
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Chapter III vers. 267-360。 3.Madhyamakahrdaya-vrtti-tarkajvālā《中观心论注思择炎》（范围同上，又以下称《思择炎》）。 对《般若灯论》与...
释见弘
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语言上的量，如四圣谛，它是标准的语言；3.士夫量：补特伽罗的量，如佛，标准的人即佛。虽然说有三种量，但是会分真假，真正的量是现量与比量，即认知的量，士夫量、圣言量就不是量，此如“洋娃娃”不是娃娃，真正...
见悲青增格西
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普及大同思想；2.人事磋商；3.设立日语学校；4.救济工作。（注：（日）《教海一澜》第852号，1938年2月。） 上海别院的正常传道工作已经停顿，为战争服务成为主业，从别院的《日志》中可以看到，此时...
不详
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Confucianism and Buddhism. China and India. 3. The characteristic and image of nuns were in the biography. ...
谢素
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不起因果。相对数言，便令人起思古之幽怀，这便是丛林大和尚的风格。 3.信仰平等，言行守律。 所谓“丛林”，顾名思义，是取志在山林之意，其实，它具有此中明道修行者，有如麻似粟、丛集如林的意思。他们...
不详
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撰成一百卷的《法苑珠林》，其中具体列出了阿育王在中国为供奉佛祖释迦牟尼真身舍利相继建造的十九座宝塔塔名、建塔时代与立塔地点：1.西晋会稽县塔；2.东晋金陵长干塔；3.石赵青州东城塔；4.姚秦河东蒲扳塔；...
不详
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