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  • 吴智和：明代僧家、文人对茶推广之贡献（1）

    煮茶烟起落花时。」(注35)僧家因不　　与外事，一片清净善心，山中又空旷沉寂，晴时满山欲翠，　　雨时雾薄林间﹔四季的变迁，心情随之转移，处此境地或坐　　或息，道行深厚者如上引二僧，在长时期之间涵育出超凡...以南名山大寺为然。江南在纬度上　　35页　　属北温带，气候适宜，而山寺因标高而多云雾，故湿度适中　　，最宜植茶，如前章所列﹕苏州虎邱茶、杭州龙井茶、常州　　罗□茶、徽州松萝茶、闽中武夷茶等，以及其余...

    吴智和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453471649.html

  • 吴智和：明代僧家、文人对茶推广之贡献（2）

    农书│茶书全集 │　　│││ │目录汇编│ │　　│35屠 隆│茶笺 │ │续茶经 │ │　　│36屠 隆│考盘余事│ │中国农书│宝颜堂秘籍 (│　　...) 石秀斋集(明代艺术家集汇刊，台北˙国立中央图　　书馆，民国57年)，卷6，页16下。　　(注 35) 斗南老人集(四库全书珍本五集之二九八)，卷3，　　页26上。　　(注 36) 明吕坤呻吟语全集...

    吴智和

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453671650.html

  • 龙树《回诤论》中的“空”之研究

    非待他能成。”此偈明何义？若汝意谓，量与所量如火成者，量则自成，不待所量。何以故？若自成者，则不待他；若待他者，非自成故。[35]　　龙树认为，如果量是“自成的”，亦即自己可以证明自己的可靠性，那么，...某一主张甲，由甲推论出矛盾，然后断言甲不成立。另一过程是：假设甲不成立，由“甲不成立”这一假设推论出矛盾，然后断言甲成立。 　　[35] ‘回诤论’，“释上分”第四；引见‘大正藏卷’三二，页二○上。 　...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404871689.html

  • A Buddhist Critique to the Classical Chinese Tradition

    be no sorrow."[35] This means that the Heaven functions and the Earth stays but not for themselves....

    Jan Yun-Hua

    |english|buddha|buddhism|

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  • A Chinese Madhyamaka Theory of Truth :The Case of Chi-Tsang

    enlightened, is called "supreme truth" (paramaartha-satya, chen-ti, ti-i-i ti).[35] The notion of two ...

    Ming-Wood Liu

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293371816.html

  • A Buddhist economic system--in practice

    supreme truth" (paramaartha-satya, chen-ti, ti-i-i ti).[35] The notion of two levels of Being 　 p.657 ...

    Pryor, F.L

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293471817.html

  • A Buddhist Spectrum

    toward the better, which here is represented as an inherent property of becoming" (P.35). To ...

    Marco Pallis

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21302071821.html

  • A Chinese Buddhist Water Vessel and Its Indian Prototype

    II,p827. *** 西清古鑑 **** 西清續鑑 Chuan VIII, pp.30,35,36.+ 寧壽鑑古 Chuan VII, p. 30, recto. ++Museum ...

    Artibus Asiae

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303271824.html

  • An Early Qing Critique of the Philosophy of Xin

    ultimate being -- nature-cum-principle. [35] Although Zhu Xi views the mind-heart in terms of a ...

    On-Cho Ng

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313371835.html

  • Anattaa -- A Reply to Richard Taylor

    "A changing aatman... is a contradiction in terms." 14. See the Sa^myutta-Nikaaya, xii, 35, in Henry...

    Tyson Anderson

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313671837.html
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