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125-129页。以及 方教授东美先生中国人生哲学概要，第35-49页。 (注 12):参见中国形上学中之宇宙个人(下)一文，哲学与文化 月刊，第十八期，第46页。 (注 13):吉藏中国论疏...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144771158.html
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]，北京文物出版社，1989：I～35[21]宿白藏传佛教寺院考古[M]. 北京文物出版社，1996：183～207。 [22]柴焕波，西藏艺术考古[M]北京中国藏学出版社，石家庄：河北教育出版社．...
杨清凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145171169.html
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寺之西南侧, 民国 48 年八七水灾颇毁 (刘枝万 1961:50-51)。如今建塔处 成为忠烈祠, 系省政府捐钱协建大殿, 而交换去的。 据《台湾佛教大观》, 民国 35 年如学法师前来碧山岩住持...
林美容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071183.html
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─┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤ │1970│42 │+.08 │178 │+.35 │223 │+.30 │527 │ ├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼─...21.智炬, 1954, "挽救佛教寺庙危机之道", 海潮音 35 : 10。 22.张珣, 1985, "台湾不同宗教的信徒与组织的比较 研究", 社会学刊 17:15-44 o 23.杨政河...
姚丽香
|佛学论文|因明|五明|
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--空性之体，即是真如，又名法 性----而与根本智异。加行智为有漏智，根本后得为无漏智 。这三种智，也就是断惑证真的道体，所以在成唯识论 35页 上，统名之为﹕「能断道」及「能伏道」。能...
慧海
|佛学论文|因明|五明|
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上刻以陀罗尼经。钱镠分别于911年于招贤寺建一经幢和于大钱寺建二经幢，913年于天竺日观庵建一经幢，和924年于海会寺建二经幢。[35] 立经幢之风盛行于唐朝中期至五代辽金之顷，这是由于念诵陀罗尼从...。参《十国春秋》，卷89，《吴越备史》，卷1和诸葛计《吴越史事编年》，页34-35。 [30] 〈天柱观记〉一文，见于《全唐文》，卷130，页580-81。钱镠另作有〈真圣观碑〉，收于《全唐文》，...
黄绎勋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151671217.html
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。这是由于行蕴的第一层心所的涵意[34]。意识有二十二种异熟识，包含了上述的两种。《清净道论》解释共有三十二种异熟识形成转生的识[35]。因此，转生识的所依是六识，也就是表示当行蕴升起时就有一认知的...
Michael S. Drummond
|佛学论文|因明|五明|
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行之境，耳识所缘，四大 所造，可闻音为体，色蕴所摄，无见有对，此复三种，谓可意、 不可意、及俱相违，或因手等相击出声，....或宣畅法义而起言 说，....是名为声。」(35) 人与其它动物从...
张瑞良
|佛学论文|因明|五明|
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也。并不与人说做不到之大话，任人谓己为百无一能之粥饭僧。」[注35]此可谓印师会通儒佛、自行化他之心话，亦为印师之思想核心。 印师会通儒佛思想、专弘净土，实继承明末莲池等四大师所倡「对内则以融和禅、...宗教趋势》(台北：文殊出版社．1987年11月)，页84。 [33] 同注1，〈印光大师记念文集〉，册七，页256。 [34] 同注32。 [35] 同注8，页2390。 [36] 同注13，...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
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]等外供四天女；花女[30]、香女[31]、灯女[32]、涂香女[33]等内供四天女分别置于四方四隅，其顺序仍然是从东方顺时针右旋（同上）；之后的东、西、南、北，依次为日[34]、月[35]、珍宝伞[...
见内
|供曼茶|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html