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  • 汉传观音信仰之形成及其对唐宋佛教妇女生活的影响

    149   参考书目155   表 次   表三-1 “AvalokiteZvara”汉文译名43   表三-2 六朝所译与观音有关的经典 51   表四-1 妙善故事发展三阶段100   -----...

    吕和美

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  • 论云南佛教与汉传佛教、印度佛教的关系

    美术》第14-16页,1984年版。  注25 同注20图版151、153、154、155、《南诏大理文物》图版07,文物出版社1991年版。  注26 滨田隆《两界曼荼罗四相承のちっ》《弘法大师...

    邱宣充

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  • 论邺下高僧对少林寺和少林武术的贡献与影响

    709年)为隋、唐间僧人,影响一时,享大寿,世称“老安”、“大安”、“道安”等 [11]。《宋高僧传》说圆寂活到155岁,这在历史上并不多见,如不加以养生健体的长期实践是难以达到这样的高寿,反映出唐代...

    马爱民

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  • 佛教中的时间观念

    宗喀巴大师造、法尊法师译:《入中论善显密义疏》卷7(台北:福智之声出版社,1993年),页155。  [32] 宗喀巴大师造、法尊法师译:《菩提道次第广论》卷17(上海佛学书局翻印本),页413。  [...

    傅新毅

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  • 现实关怀与终极关怀──哲学和宗教

    [23]康德:《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》,庞景仁译,商务印书馆1978年第1版,第155页。 ...

    鞠 曦

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  • 台湾观音道场的建寺传奇初探

    同注1,页58。  [12] 〈重兴岩〉,《南投县寺庙名录》,南投县政府民政局,1997年10月,页155-156。  [13] 〈紫竹林〉,《中国名胜词典》,上海辞书出版社,1997年7月第三版,页...

    阚正宗

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  • 东汉佛经中的称数法

    155]  “了”,向熹《简明汉语史》认为产生于六朝,通常与“不”、“无”连用,表示彻底的否定,其引例用的是《世说新语》。然而,这在佛经中已有:“了不见有法菩萨,菩萨法字了无。”[156]“阿凡和利遣婢市...151] 周法高。  [152] 《大正新修大藏经》4.161.1  [153] 《大正新修大藏经》4.150.1  [154] 《大正新修大藏经》13.911.3  [155] 《大正新修大藏经》...

    张延成

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  • 现代禅及其思想特色

    《禅的修行与禅的生活》第154~155页。 ...

    张嘉尹

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  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会(2)

    护法的协助之下于高雄县六龟水冬瓜山上辟建了九华山妙禅寺,为供奉地藏菩萨的道场。在同一年、同一地区,由宏法寺释开证的门下分灯,快速地增辟了两处相关的道场。  11. 民国八十年[155],释开证门下释传恭...1982年  [154] 1989年  [155] 1991年  [156] 1993年  [157] 1994年  [158] 以上资料见开证《慈恩集(一)──年谱赞颂篇》页41~85。  [159] 演培...

    不详

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  • 对《禅门清规》背景与影响的几点认识

    文献释录》第三卷,第52页。   [59] 陈寅恪:《莲花色尼出家因缘跋》,载《寒柳堂集》,上海古籍出版社,1980年,第155页。   [60] 陶谷:《清异录》卷上,载《全宋笔记》第1编第2册,...

    严耀中

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