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》共出现“被”24次,其中表示被动的有1例: 尔时善友太子被刺两目,干竹刺著,无人为拔。徘徊宛转,靡知所趣。(卷四,3/145/b) 本例“被”后直接加述补结构谓语,没有出现行为的主动者,一般认为...
方一新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111054924.html
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47 5 21 13 2 25 11 91 16 24 1 1 ...
张金泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111854934.html
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首禅偈。第一首是作于他雪窦住持时期,其内容为:“孤猿 落中岩月,野客吟残半夜灯;此境此时谁得意?白云深处坐禅僧。” [ 24] 这首偈子颇能体现他在雪窦研习佛门经教时境界。当时,延寿为了纠正禅门经教...
蔡日新
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120854986.html
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hdod-tshul 德格版 24-35页)
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法尊
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通论卷24)。 宝历元年(825),他五十三岁,改任苏州刺史,生活情趣大致和杭州相彷佛。苏州著名的大寺如南禅、报恩、东西武丘、灵岩等寺,他常去访问,有时还留连忘返: “高高白日上青林,客去僧归独夜深...
谷响
|佛学论文|因明|五明|
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学院佛敎学硏究会年报》,公元1984年)。 中野优子 着:《佛敎女性观硏究序说》(日本:《驹泽大学大学院佛敎学研究会年报》24号,公元1991年)。 日本印度学佛敎学会 工藤英胜 着:《善男子考》...
林莉莉
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统”,命他管理僧尼事务。慈藏常住京城的芬皇寺。应请入宫讲《摄大乘论》,在皇龙寺讲《菩萨戒本》7天7夜。在慈藏及其弟子的努力之下,新罗的佛教发展很快,《续高僧传》卷24说:“一代佛法,于斯兴显。”在他...
不详
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华参禅和宋僧东渡弘扬禅学(尤其是杨岐派禅法)者络绎不绝。镰仓时代至安土桃山时代(1192一l603年)的日本禅宗有24个流派,其中3派属于曹洞宗,另外2l派则属于以恬淡和刻苦为宗风的临济宗杨吱派系统。...
不详
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论文:《衍生与蝉蜕——越南古代诗歌与中国文学之情缘关系》,北京师范大学,2005年。[23](越)裴文原、何明德:《越南诗歌》,河内社会科学出版社,1971年,第46页。[24](越)张政:《我们的祖先...
赵玉兰
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广泛传播、深入人心。从中我们更能看出"中国人特别是汉族,是很能吸收外来文化的。并且能闻一而变化出十,在原有材料基础上,结合中国本土的现实,使之汉化并推陈出新"24! (责任编辑:秦人) ------...
刘 艺
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