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)禅师,24岁从天目山原妙习禅。晚居大觉正等禅寺,1296年原妙圆寂后,明本即游历皖山、庐山、金陵等地,并于庐州弁山、平江雁荡山结庵传禅。后回天目山为原妙守塔,又北上少林寺,于中佳山等地游方结庵,把...
徐荪铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000147891.html
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观生灭。于六触入处,当观集灭。于四念处(注23),当善系心,住七觉分。(注24)修七觉分已,于其欲漏,心不缘着,心得解脱。于其有漏,心不缘着,心得解脱。于无明漏,心不缘着,心得解脱。(注25) 正观...
释心淳
|佛学论文|因明|五明|
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恐怖。若病人害怕死亡而悲哀痛哭,说明死亡是离苦趋乐,如游子归家、囚徒出狱,有何恐怖焦虑?若病人怀疑自己不得往生西方,劝其具足信心。
5、人死后24小时内不动其身体,不哭泣。
6、丧事从俭,...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
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19“抽罚”二条;20“设思过、从新两寮”、21“责诫童行”、22“拣俗称”、23“知事须知”、24“戒立徒”、25“行门轻重相准”、26“是非功勋”、27“平气”、28“止劳夸”、29“毋急说”、...
周齐
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。当时政府为了处理寺庙财产有关问题,先后公布了若干条例。民国4年(1915)10月25日北洋政府公布《管理寺庙条例》计31条,后修改为《修正寺庙管理条例》计24条。民国18年(1929)1月国民政府...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所有寺庙数目比,来求估总数,仅以本调查确定其有执行放生的寺庙21家做计算。不定期这4家,每年以2次计;2家以每年12次计,3家以每年8次计;每年24次仅1家,1年2次6家,1年1次为5家,总计台中全年...
陈玉峰
|佛学论文|因明|五明|
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得面如满月,神清气朗。他少习儒学,初受章句于性命之说,即能诘问深究义理。在成年后,逐渐厌弃尘俗,不乐世缘而长怀高行,但禁于父兄,不能遂其志。直至24岁,方投高阳毗庐真一法师受具足戒出家为僧。关于迦陵...
孙荣芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052148653.html
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A1页,“本文纲要”,2004年4月24、25日。
[2] 同注1,A14-15页。
[3] 《异部宗轮论》,大正49.16a-c。
[4] 演培法师,〈部...
温金柯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054148705.html
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记忆、神话以及历史的消失 ——以北齐僧稠禅师的资料为例 葛兆光 [济南]东岳论丛,2005年第4期 20-24页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】葛兆光,清华大学历史系教授,博士生导师。(北京 100084) 【内容提要】以北齐著名禅师僧稠的...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070448922.html
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胡伊青加,第22-24页)。伽达默尔也认为,游戏活动本身存在一种独特的、甚而是“神圣的严肃”。只有当游戏者全神贯注于他正在从事的游戏活动本身,使得游戏完全成为“只是一种游戏”,而不为其他的活动和目的所扰乱...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
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