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  • 论黄龙三关

    利于解悟的黄龙三关,到这里又回归到经论言句之中去讨生活,寻找羁绊。这不能不让人产生一种佛法江河日下,已呈强弩之末的嗟叹。  摘自《人乘》第24卷3期 ...

    黄鉴齐

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  • 梵语《法华经》及其研究

    二十二 23.伽德伽陀·须婆罗 妙音菩萨品第二十四 光世音普门品第二十三 24.普观四面八方佛 观世音菩萨普门品第二十五 乐复净王品第二十五 25....

    岩本 裕著/刘永增

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  • 《大慧语录》的编辑与版本系统

    临济宗著名禅师,俗姓奚,字昙晦,号妙喜,宣州宁国人。徽宗时赐“佛日大师”号,孝宗时赐“大慧禅师”号。17岁出家,广参众师,于洞山微禅师处,“二年之间,曹洞宗旨一时参得”。24岁时参真净克文法嗣湛堂文准...

    哈 磊

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  • 金阁寺建筑与塑像概述

    行列,使其成为一尊护法天神。  24、雷神是古代神话中的司雷之神,中国道教将雷神尊为本教之神,中国佛教将其改为护法神,列为“二十四天”之末。  大殿西南角,还有两尊泥塑肖像,为敕建金阁寺的唐代宗李豫和“...

    高明和

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  • 云南阿吒力教经典及其在中国佛教研究中的价值

    《释门预修十三转集要科仪》,一册,近代抄本。  22、《新历太岁白虎科》,一册,近代抄本。  23、《新集祛瘟塞充法事》,一册,旧抄本。  24、《佛门荡秽法事》(解秽法事),一册,现代抄本。  25...

    侯冲

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  • 陕西安康汉滨区古刹简介

    汉滨区坝河乡郑家坪,寺院已毁,遗址上可见断垣残基,有造像24尊,大部分头佚,造像残高11~090米,部分造像座上镌刻有题记:如:“大明国成化九年施主韩明柴捨造”;“旬阳县旬河里信士邝志刚、马氏捨造”;“...

    李厚之 张会鉴

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  • 佛教关于世俗的讨论从“人间性”到“社会化”

    与中国佛教的未来》,《杭州佛教》,2006-2007年合刊,总第十二期,第1-4页。[⑨] 引自杨曾文《人间佛教与现代城市文明建设》,《都市中的佛教》,宗教文化出版社2004年,第24页。[⑩] 太虚...

    李向平

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  • 宗教的类别──自然宗教、社会宗教、自我宗教

    。宗教依类型的不同,可分为:自然宗教、社会宗教、自我宗教。  一、自然宗教  自然宗教,因为前面讲到多神教时,已顺便分析过了,所以略过。(请参阅本刊第60期,页22-24。)  二、社会宗教  社会...

    昭慧法师

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  • 中观思想的实践(下)

    (二)缘起性空  依缘起法而观空,中观宗说,于一切法中寻求自性不可得为空。空性是一,但因观空的所依不同,而有人空与法空之分。于有情身中我性不可得为我空,于其他一切法上自性不可得为法空。24我与法,即...

    释传道

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  • 嵩山与律学高僧

    十一年(795年),南至池阳南泉寺,护军彭城刘公迎请其下山传法,不出一年,前来投奔者达数百人。  普愿30岁入会善寺受戒,所从嵩律师今已无考。《续高僧传》卷24《释智勤传》提到智勤曾于蜀听嵩律师讲经。...

    杜斗城

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