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被其它三家共同提起。 22. 从他的《经戒相布萨轨仪》的内容可以看到，收于《卍续》一○七册。 23. 参考[21]。 页168 季而关，圣可德玉」知道，他是四川华严寺的开山[24]。此外由其...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215770889.html
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23]，特别是见月读体，也是一位中兴戒律的重要人物；他的著作，知其名者共有十三种[24]；而他的弟子及再传弟子，都有相当多的人数，也留下了不少戒律著作，特别是书玉（1645-1721）及德基（1634...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215870890.html
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体现着生命的意义。 度母的法相有多种，有1至12个面孔，2至36只眼睛，2至24只臂膀。最基本的形态是左手拈“乌巴拉”青莲花，右手结施与愿印。左手拈“乌巴拉”花，另又表示她充满慈悲，像母亲爱自己的...
德吉卓玛
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的开始而已。中国的学者自然清楚孝道在印度佛教中的地位，是「孝顺父母、师敬三宝」[23]。但是印度佛教典籍，从来没有像中国僧人那样，认为孝道是「始乎混沌，塞乎天地」，「天地之大，以孝为本。」[24]尽管...
冉云华
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热有情定，第七胜菩提。” 阿底峡认为：菩提心在一切因位和果位都具同一种性质，由于有阶段 的差异，而形成不同种类的发心。24 宗喀巴认为“愿心”是指：“为了救度一切有情脱离三界，我要成 佛！”的...
王惠雯
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论》 蔡惠明 《内明》 1989.08 页24-26。 20.《华严五祖－圭峰宗密的三教归一思想初探》 王祥龄 《鹅湖月刊》 1990.03 页27-34。 21.《评冉云华《宗密》》 王煜 《...
萧文真
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智识作用，此有五种；另一种是心的情意作用，即是烦恼，此亦有五种，这十种作用，是心的活动模式。心的智识作用有下列五种： 页24 1.正智：正当的智识，由现量、比量、圣言量所得的认识。 2.颠倒：此...
于凌波
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传入日本。日本镰仓时代禅宗24派中，有20派出于杨岐法系。20世纪80年代，日本临济宗信徒已逾500万人”(《宜丰县志·宗教志》)。1983年由春见义雄等率领的日本宗教界以“中国禅宗祖师塔参拜团”一行...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
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24、一个主张理事无碍，二谛圆融的宗教。
详请参阅笔者所撰（1993）：《二谛与五祖传法的双重肯定》，编入《中印佛学泛论——傅伟勋教授六十大寿祝寿论文集》，蓝吉富...
游祥洲
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472573335.html
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离家出走、辍学、吸毒、强奸、性病、坐牢等方面都超过正常家庭的孩子9至32倍。 据中国人口网的资讯，全世界处于15岁至24岁之间的青少年有10亿，其中中国有2亿。在全球范围内，进行流产堕胎的人中有...
钟茂森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222973523.html