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Ethics, 11:205~209, 1985;严久元1996《当代医事伦理学》台北:橘井文化,p. 137。
页464 佛教之生命伦理观──以“复制人”与“胚胎...
惠敏法师
佛学论文|因明|五明
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坐禅修行之要谛,于天童山见如净禅师,由身心脱落而得最后之解决。由此可知,禅师本身也有若干次开悟的轨迹。若无证悟的体验,[137]称不上是真正的禅者、真正的佛教者。 因此,道元禅师对于证悟,总是提到这点...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
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僧,返戒还俗也。”(注137) 因此之故,三阶教颇为重视对俗人的传教化导,中就提及了时人认为他“不化众僧,唯化俗人”: 有一僧从京来,讥禅师:“唯化俗人,不化众僧,是无知,有何所用?”禅僧即引佛藏... 注134 《三阶某禅师行状始末·就··》,264、280 [注19]。 注135 《续高僧传》,卷十六1,习禅一,,560上、中。 注136 ,289、291。 注137 同前文,288-...
刘淑芬
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,一九九六),九六~九七。 [135]:《全唐文补遗》第三辑,三三一。 [136]:同前书,三七六~三七七。 [137]:同前书,四五三。 [138]:同前书,八二。 注一三九:《望月佛教大...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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成为继晓云法师所建立的华梵理工学院东西哲学研究所之后,第一个由比丘尼建立的佛研所(法光文教基金会1993: 137-138)。 3. 经忏佛教与佛教都市化 极乐寺与法光寺崛起于1970年代,正是...
李玉珍
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十八, 页319。注50 《大藏经》,册51,页285b。参阅慧洪:《禅林僧宝传》卷十 ,收入《续藏经》,册137,页242d。注51 见《禅·语录2》,页353-55。
页...
冉云华
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语词中,随信行曾单独出现(大正 7, p. 48b),与随法行并举(大正 7, p. 21c),也与随法行、第八、预流等并举(大正 7, p. 137c, 239a);此外,谈到其释义,则如“由信解力...波罗蜜多,方便善巧,成熟有情,令其解脱恶趣生死,如应证得三乘涅槃,饶益自他,究竟安乐。(大正 7, p. 409a-b) P.137 附录二 《大般若经第二会》的“菩萨道里程碑”资料 诸...
蔡耀明
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不能承继我,所以七十岁了,还在斫轮。古时人,和他所不能传授的,都已经消失了,那么你所读的,就是古人的糟粕了!” (43) 见《杂阿含经》,卷11,第276经。 页137 按禅宗所标榜的宗风,是...
罗锦堂
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11) 弘一:〈我在西湖出家的经过〉,秦启明编:《弘一大师李叔同讲演集》(北京:中国广播电视出版社,1993年),页137。(12) 同注10,页133。
60页守自约。断不能两种历制混用,形成自乱...
秦 启 明
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窄的下颔等,而且也作断臂之形。慧可大师足前跪拜于 地者当是正欲接受法衣的东土三祖僧璨,要传的法衣 ─────── 注33: 图见李霖灿,同注一八,页137。 注34: 图见李霖灿,同注一八,页...
李玉□
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