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,即指狭窄的宗派思想;不师古,即指不太忠于原始佛陀的本怀。印老在《华雨香云》第151 —152页提到:“八世纪,婆罗门教兴起,而佛教内以唯心、真常、圆融、他力、神秘、欲乐、顿证思想的氾滥日与梵神同化…...:“密教原源于吠陀咒术,信咒术有神秘能力。”继132页:“大乘佛法兴起则确予秘密思想以活跃之机”,《般若》、《华严》之宗门陀罗尼亦予秘密法以有力之根据。第151页,更举例说:“龙树引偈:‘…如是四种诸...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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超峰寺观音慈善会 150 图 24 超峰寺的西方三圣殿 151 图 25 超峰寺壁画观音乘龙普渡众生 151 图 26 观音殿 151 图 27 超峰寺观音中医诊所外貌 152 图 28 超...
刘蔡春美
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个体化的救赎138 第五章 结语148 第一节 研究的省思与发现148 壹、禅修修学的省思148 貮、禅修经验现象本质在生命历程中的意义的目前理解149 参、后续研究的可能151 第二节 研究的检讨151 壹、原典译文的限制151 貮、叙说真实性的检讨152 第三节 对研究者个人的意义153 壹、研究过程也是一个介入与改变153 贰、研究过程也是修持学习的经验154 参、从...
蔡丽芬
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分析151 (一)资产管理与成本控制151 1、资产管理151 2、成本控制152 (二)公共关系分析153 1、与媒体关系分析153 2、与政府关系分析158 3、与企业的关系分析158...
林美玲
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21021863217.html
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9
0.2
23
151
0.8
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佚名
素食
http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17032014926.html
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一行三昧,其实就入了实相,就如同〈东山法门的念佛禅〉中所言:“‘缘系法界’──‘一如’而称名,也就是从持名念佛,而直入实相念佛的。”[151] 可能道绰认为称名念佛很好、观佛很好,只要众生能得利益、能往生...》,(后汉)安世高译,《大正藏》册2,第151号 《佛说华手经》,(后秦)鸠摩罗什译,《大正藏》册16,第657号 《佛说海龙王经》,(西晋)竺法护译,《大正藏》册15,第598号 《佛说无量...
不详
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151因文中關聯到道安的地方不少,故收入本書云。
照最近三十年的日本佛教學界的一般情形看來,東京方面的學者較側重印度佛學、佛教教理學的研究,以京都為中心的關西方面,學者較側重中國佛教學、佛教...
林傳芳
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的厚利导致种种犯戒的可能,就悄悄地离开此地,不再回来(杂阿含卷二十一,2-151b)。 《增壹阿含经》卷五云: 「利养心重,败人善本,令人不到安稳之处,是故诸比丘,设有养心起,便当求灭。」(2-...
丁敏
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) 下面是它们在魏晋南北朝文与同期汉文佛典中的使用频数。 文:充满7例,充盈3例,满盈2例,满足6例,盈满10例,圆满13例,足满2例。佛典:充满151例,充盈3例,满足402例,盈满62例,圆满178例,足满48例。 可以看出,魏晋南北朝文多用“圆满”(13)“盈满”(10),同期汉文佛典多用“满足”(402)“圆满”(178)“充满”(151)。 小结:关于“盈、满”的使用情况,单音词...
陈秀兰
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透视“鲁山大佛文化旅游区规划” 一、摸底基地现状与问题 鲁山大佛选址位于河南鲁山县赵村乡境内,紧临311 国道,西靠石人山国家名胜风景区,东临昭平湖水上公园,南依秘洞山庄,是河南省伏牛山旅游重要的集散地,天然温泉旅游的轴心,景区占地11700 亩,灵韵香色,庄严祥和。 佛像座北朝南,总高151 米,其中金刚座高25 米,莲花座高20 米,佛佛高108 米,佛像从金刚座至上共分16 层,总...
不详
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