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  • 再说意境

    的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的”(注:宗白华:《中国艺术意境之诞生》,《艺境》,北京大学出版社1987年版,第151页。)。 但这是一切“意象”的共同特点,并非是“意境”所独有的。而且即便说意境...

    叶朗

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  • 学术兴盛与方法创新——论民国时期学术研究方法问题

    创新的特征。 参考文献 [1][3][4][5]梁启超:《清代学术概论》,载《中国现代学术经典·梁启超传》,第151、134、149、160页,河北教育出版社1996年版。 [2]王国维《论新学语之...

    薛 其 林

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  • 历史真实的回归——评李四龙《天台智者研究——兼论宗派佛教的兴起》

    揭示龙树《中论》中隐含言说二谛和境理二谛的双重意味,而认为“他们(三论师)实际把大乘贬低为仅仅是一种祛除偏执的方法论,回避了对于‘诸法实相’的正面回答。智颉的假名观则补足了这方面的不足。”(151页)其...

    牵锋

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  • 初期全真教心性论与禅宗的关联

    《马钰集》,第253页。  [14] 《邱处机集》,第153页。  [15] 同上,第151页。  [16] 《禅源诸诠集都序》,《中国佛教思想资料选编》第2卷第2册,第432页。  [17] 《大慧...

    聂 清

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  • 法 之 概 念 (续)

    判别,不合偏见,纯粹以经验为基本。”  (未完)  摘自《内明》151期 ...

    不详

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  • 创立天台宗始祖综述

    29部,151卷。《法华文句》、《法华玄义》,《摩 诃止观》,世称“天台三大部”。《观音玄义》、《观音义疏》、《金光明玄义》、《金光 明文句》、《观经疏》为“天台五小部”。这些都成为天台宗的主要典籍。 ...

    不详

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  • 论古代对王维与佛禅之研究

    《清诗话》上册,第151页载王士祯类似的评价。 ...

    高慎涛

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  • 福建省佛教概况

    诚、理文、妙果、净慧、如妙、陈珍珍为副会长。福建省佛教协会第七届代表会议于1998年10月在福州召开,151名代表出席会议,为历届代表最多的一次。会议推选学诚法师为会长,理文、普法、道元、如妙、心亮、...

    不详

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  • 甘肃省图书馆所藏西北地方文献的特点

    增长率为151 2%的基础上,宗教类文献的增长率为236%,在各学科增长中名列第二。这类文献研究内容的覆盖面越来越大。年代较早的如羽溪了谛著《西域之佛教》、石觉民著《西北回教生活》,近年又有《甘青藏传佛教...

    不详

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  • 教育功能失常:人的素质低落主要原因

    教育功能失常:人的素质低落主要原因  李 方  华南师范大学教育系教授   人的素质(1999)论文集   1999.12   页145-151  --------------------------------------------------------------------------------  关键词:素质 教育 功能 失常 原因  摘要  人的素质包括先天素质、社会文化素质和...

    李 方

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