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节 华严圆教之思想义理139 一、 性起与缘起之关系140 二、 无尽法界缘起说142 三、 海印三昧说144 四、 三性同异义147 五、 缘起因门六义法151 六、 六相圆融义153 ...
叶振兴
|佛学论文|因明|五明|
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│ ├───────────┼───────────────────┤ │ │起112页129行“善知识”,迄115页151行 │ │... │ ├───────────┼───────────────────┤ │ │起115页151行“公既自归依三身佛已”,迄│ │...
邓文宽 荣新江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21300063957.html
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,因此也不可能深沾法益,实现他响往的华严行愿。当然更未能深入经藏,修定发慧,亲证涅槃的最高境界。这是名士学佛的通病,是值得引以为训,警惕改正的。
摘自《内明》151期...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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、83、81、78、224、450、 234、376、378、348、382、169、347、165、223、345、 365、366、151、233、351、326、328、344、...
韩小忙
|佛学论文|因明|五明|
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会通学术研讨会。 [4] 湛然,《法华文句记》,大正34册,页151上。 [5] 参见安藤俊雄,《天台学──根本思想及其开展》,(京都︰平乐寺书店,1968,初版),页45至46。 [6] 《法华文句记》,页151上︰「古之章疏,或单题疏,或单题章。章谓章藻,诗云︰彼都人士,出言成章﹔亦言章段,分段解释,成若干章。疏者,通意之辞,亦记也。又?音即疏,通疏条?镂也。今不云者意如向说。」 [7...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
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151。 晓云法师,,《环宇周行前后》,台北,原泉出版社,民国87年1月,页3。 晓云法师,《画艺环宇》,台北,原泉出版社,民国78年5月再版,页122。 晓云法师,《读晚明诸师遗集》,台北,原...,民國87年5月,頁151。 [vii]原泉雜誌 創刊詞:夫世間之學,斷煩惱而修悲智,莫尚夫佛,由仁義以行教化,莫尚夫儒,而東西哲學之求人生向上者,其道蓋亦多通於儒佛,莫不相觀而善,豈為大心之士所...
不详
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建造医院者:写「佛教慈济综合医院」为受欵人。 支持慈济善欵者:写「佛教慈济功德会」为受欵人。 (全部工程预算约合美金三千万元) 摘自《内明》151期
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冯冯
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4]] 湛然,《法華文句記》,大正34冊,頁151上。
[[5]] 參見安藤俊雄,《天台學──根本思想及其開展》,(京都︰平樂寺書店,1968,初版),頁45至46。
[[6]] 《法華文句記》,頁151上︰「古之章疏,或單題疏,或單題章。章謂章藻,詩云︰彼都人士,出言成章﹔亦言章段,分段解釋,成若干章。疏者,通意之辭,亦記也。又音即疏,通疏條鏤也。今不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大足石刻与佛教音乐 段绪美 在大足石刻中有19 处存有佛教音乐的实物资料。 这些石刻分布在65个龛窟中,包括伎乐天、伎乐人、罗汉伎乐、佛伎乐、童子伎乐和其它伎乐计151 身,有大小不同的乐组76 个,乐器31 种,240 件。其中北山佛湾、宝顶大佛湾两处有音乐题材的龛窟45个,为最多。 一、伎乐和乐器在石窟中的表现形式在大足石窟中的各种伎乐天(人)和乐器的主要表现形式有以下几种:(一)伎...
段绪美
|佛学论文|因明|五明|
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、庙、庵、殿、宫、观、禅林有263座(含一名多所),其中不少寺庙是迭废、迭兴,在清咸丰后重新修建的居多。
1952年统计,全县有寺庙151座,僧尼154人。1954年特大洪水,圩区寺庙水毁较多。...
不详
|五明研究|
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