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”止观之正修研究〉(《华梵学报》第一卷第一期,台北:华梵人文科技学院,1993年,页19-36) 释大常〈智者大师立“三藏教”依据之探究〉(台北:《中华佛学研究》第六期,2002年,页205-233...
何名容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482653608.html
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19位来自边境山区的部落成员授了戒,同年有一批比丘被派往两个山村住持新增的佛寺。到1971年这类寺庙在20多个山村建立了起来。从1967年至1971年受戒的山民共有249人,有的已回到原籍本土传法。但是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07483553615.html
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9。释净熏、陈宗元(1985)唐窥基大师之净土思想”《狮子吼》第二十四卷八期,页28-30。释圣严(1983)人间净土与佛国净土”《菩提树》第三十一卷六期,页19-26。释圣严(1997)戒律与人间...
林琦瑄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07525453860.html
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的《辨论文选编》,四川民族出版社1997年12月整理出版,书中选辑了从15世纪的凯珠杰格列白桑到19世纪的阿芒班智达贡觉坚参等五人的六篇代表作。龙树著、郭然巴注的《中观论详释》,四川民族出版社...
阿华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003654282.html
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淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽咸皆远离,诸饿鬼等因彼食次,舐其唇吻常与鬼住,福德日销长无利益。”《大正藏》第19卷第141页下。)才是佛陀禁食的关键。就...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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的、永恒的本体,也是现代西方人文主义哲学家常用的手段。19世纪中叶以来的西方人文主义哲学家,一反传统理性认识论,而将哲学扭转为“非理性的”情感认识论,即向美学扭转,他们往往将诗本体化,将一种类似美感的...
马美宏
|佛学论文|因明|五明|
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法法皆无自性 (空义),所以,一切法可成。这不但说明“空”不是“虚无主义”;更提出“空”不是“本体论”。[19] 二、中观的“空”与“绝对” 中观学派的“空性”是由否定经验实体而显现的,可以把它解说...
游芬芳
|佛学论文|因明|五明|
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〕般剌蜜帝译《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》 大正藏19册。 6.〔刘宋〕求那跋陀罗译《杂阿含经》 大正藏2册。 7.〔刘宋〕竺道生《法华经疏》 卍续藏150册。 8.〔刘宋〕求那...
苏美鹤
|佛学论文|因明|五明|
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寒山诗》) (19)休佑以己手板托言他人者。(《酉阳杂俎》) (20)季和将发就食,谓三娘子曰:“适会某自有烧饼,请撤去主人者,留待他客。”即取自己者食之。(《幻异志》) (21)禄山曰:“某...
曹广顺
|佛学论文|因明|五明|
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无量功德。 19、不得绮语(华而不实之辞),当知谄曲华辞,构扇是非,为患不轻,恶报实重。 2O、上殿、过堂、半月诵戒、结夏安居、相互生活是丛林根本制度,要努力做到。 21、若使不知三宝,云何得起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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