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守护神（《台湾佛 教百年史之研究》页148）。
[33]见注 31。
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1910年11月任观音山凌云禅寺住持。[34]
1914年8月至1915年2月凌云禅寺第一次...
释慧严
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日举行大雄宝殿落成典礼，而法云禅寺之名称亦因而建
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堂、应接室等。此时法云寺的常住众已多达百余名，信徒人数也随日俱增，遂及声传全岛。[126] 大正 10 年 （ 1921 ） 7 月 ...
不详
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六处）、六识任何一法也是无常、苦、无我。有关“依于此义的感觉知觉的认识关系”的说法，有名的经典是巴利《中部》148《六六经》（Cha-chakka-sutta）[6]。该经说明从六根、六境、六识、六触.... 35） [5] S.22,59（S.iii, p. 66f）=V.i, p. 13f. 《杂阿含》2（大2, 7b以下）。 [6] M.148, Chachakka-sutta（M....
水野弘元
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页71。 26. 同注19，页86。 27. 同注20，页238。 28. 傅伟勋，〈大乘佛学的深层探讨〉(《学问的生命与生命的学问》)，页148。 页360 人间净土与终极关怀─论傅伟勋的...
郑志明
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“三纸余后有舍身愿文，共有五纸。”(注148)此经伪托是玄奘翻译的经典，因此，它出现的时代，应该不会早于唐(602-664)在世之时。智升特别列举四点，说明它不是玄奘所译之经，而是一部伪经。(注149...第一辑第五册)，卷二，页二十三，。 注145 ，187。 注146 同前文，181-183。 注147 《大正新修大藏经》，第五十五卷，212中。 注148 同前书，第五十五卷，672中。 ...
刘淑芬
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圆柱体。唐朝时佛教徒首先 ────────────────────────────── 傅斯年先生百岁诞辰纪念论文 ·中央研究院历史语言研究所 页148 《佛顶尊胜陀罗尼经》的缘故，因此，...
刘淑芬
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种种知解之智力。(六)知种种界智力。(七) 知一切至所道智力。(八)知天眼无碍智力。(九)知宿命无漏智 力。(十)知永断习气智力。 页148 完了下品中生后，释迦牟尼佛继续告诉阿难及韦提希说，...
罗锦堂
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就根本无用，所以假装忘记了。可是原文中，并没有 (47)参考毛子水：《论语今注今译.里仁篇》(台北：台湾商务印书馆，1975年)，卷4，页53-54。 页148 很清楚的解说，作者有意在这些...
罗锦堂
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为导的生死了。如来叙述缘起，不外这三者的说明。
此观点在《佛法概论》（38年讲）第十一章 缘起法（p。 148）中，是将缘起的十二支的发展过程分为如下三节：
一、爱、取、有、生、老死五支，...
惠敏法师
佛学论文|因明|五明
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104 汤用彤，《汉魏两晋南北朝佛教史》，下册，台湾商务印书馆，1962，页157。105 同上，页148；并见竺道生撰，《妙法莲华经疏》，《续藏经》卷27，页1上。106 释慧琳，《龙光寺释道生法师...
古正美
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