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  • 晓云法师的佛教教育志业—理论与实践

    社会,我们特别能够感到她所发出的热力和光芒。148  1 释恒清,《菩提道上的善女人》,台北:东大图书公司,1995年,页177—179。  2 释晓云,《三山行迹.宿缘深厚的笔墨生涯》,台北:原泉...页346。  148 参见释晓云撰《拓土者的话?晓云法师和她筹创中的华梵工学院》,页213。 ...

    陈秀慧

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  • 人间净土的终极关怀——论傅伟勋的佛教生死学

     [25]) 同注19,页71。  [26]) 同注19,页86。  [27]) 同注20,页238。  [28]) 傅伟勋,〈大乘佛学的深层探讨〉(《学问的生命与生命的学问》),页148。  [...

    郑志明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104949425.html
  • 佛眼看商界(2)

    所中学和4所小学,为15个社区568户人家建房,还建敬老院148所。   佛教的慈善功能,除了通常的济贫救困作用,还具有佛教的特点。佛教教义认为,慈善性的施舍,除为接受施舍者提供帮助,还能为施舍者培植...

    不详

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  • 敦煌粉本刺孔研究——兼谈敦煌千佛画及其制作技法演变

    莫高窟修功德记》记148窟内容“贤劫千佛一千躯”、“千佛分身,聚成沙界”,正好记的是窟顶千佛画内容;P.4640、S.779《吴僧统碑》“贤劫千尊,开碧莲而化现”;P.4640《沙州释门索法律窟铭》“千...

    沙武田

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  • 《入唐求法巡礼行记》词汇研究(2)

    施绢褐衫褌等."(卷四,会昌五年五月十五日,p.466)  〔落〕  水手一人,病苦死去,落却海里.(卷一,开成四年四月十五日,p.148)  汉语中"落"是一个不及物动词,若按汉语理解,这句话就成了"...

    不详

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  • 唯识学建立之缘起(下)

    ·148c。   [70]《摄大乘论本》卷三,T31·149a。   [71]同上。 ...

    唐思鹏

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  • 中国佛教史讲纲

    约东汉桓帝建和二年(148)来华,主要传小乘经(法数)、论及禅法(经),而与术数、神道之教相合。主要译有《安般守意经》、《四谛经》、《...

    不详

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  • 从天台圆教之建立试论圆教止观的实践(2)

    具?若心具者,心起不用缘(无缘岂能自生?);若缘具者,缘具不关[乎]心;若共具者,未共各无,共时安有?若离具者,既离心、离缘,那忽心具?四句尚不可得,云何具(生)三千法耶[148]?   上文乃是依《...] 见T46,p55a。   [147] 此处的“具”应解读为“生”的意思。   [148] 见T46,p54a。   [149] 《中观论颂》云:   诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故知无生...

    不详

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  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    deruigurischen Xuanzang-Biographie)》,载《古代东方研究(AoF)》第11卷,1984年,第136~148页。)。后来,托尔斯太又整理发表了该馆所藏123页中属于卷4的42叶(注:...

    不详

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  • 佛耶对话三模式

    的话,应该都跟背离这三项宗教涵养有关连。”(p.148149)此六项主要涉到制度方面、宗教修行方面。除第一项关涉到“教会制度的公开、公平、人道、理性和现代化”(p...

    吴言生

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