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  • 茅蓬札记第三辑 圆因法师著

      日日行,不怕千万里;   常常做,不怕千万事。   137.命生于和畅   道生于安静,德生于卑退;   福生于清俭,命生于和畅。   138.圣贤之道   以圣贤之道教人易,以...

    圆因法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 论黄教在卫拉特中的勃兴

      [11]《明英宗实录》卷38,第741页。  [12]《明英宗实录》卷137,第2722页。  [13]《明英宗实录》卷223,第4819~4820页。  [14] 马曼丽、胡斯振:《四卫拉特联盟...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501266792.html
  • 日本佛教的战争责任研究(1)

    内小夜子:《谈随军僧在侵华战争中的罪恶活动》打印本。)杨增文更认为两派共有寺院19170座,教徒11930万人。(注:西派现有寺院10354所、布教所和其他设施137个。信徒640万。东派现有寺院...

    忻平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040667610.html
  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

    三节 宗教的身体……………………………………………………… 131  第四节 小结──凝视下的女性身体…………………………………… 137  第七章 总结………………………………………………………………...

    谢素

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  • 上师达真堪布法语(365则)

    不动心,心不随境转,心不动摇。  137、世界上没有什么完美,想开了、想通了,就是完美。  138、如果把对生活、对工作的精力用在学佛修行上,那你一定能解脱,一定能成佛。  139、你真正能发出来菩提...

    达真堪布

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052267681.html
  • 世界现代后期宗教史

    和教会双方不受对方干涉的保障。教会继续作为公共机构发挥某些社会职能 作用,而且这种地位也可以赋予其他宗教团体。宪法第 137 条第 3 款保证了 宗教团体的自由度和自决权,允许它们在一定范围里建立自己...

    不详

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  • 书评:悦家丹《佛教现象学: 佛教瑜伽行派与《成唯识论》哲学研究》

    林镇国〈“唯识无境”的现代争论〉----管窥英语唯识学界研究趋势〉《鹅湖学志》第十一期, 1993年, pp.137-156; 另美国宗教学会 (American Academy of ...

    刘宇光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135168009.html
  • 藏族石刻艺术概述

    1989年版,第137页。  ⑩见注⑧,第3、76~77页。  [11]参见西藏自治区文物局、四川联大考古专业:《西藏阿里东嘎·皮央石窟考古调查报告》,载《文物》1997年第9期。  [12]参见西藏自治区...

    李翎

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  • 元代大圣寿万安寺知拣事迹考

    总录》卷首   苏晋仁:《佛教文化与历史》第264页《藏汉文化交流的历史丰碑》   《全元文》卷157   丁福保:《佛学大辞典》,文物出版社1984年   陈赓:《重建栖祇寺碑》,《全元文》卷137...

    黄春和

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  • 伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位

    有人认为就是伏藏《桑耶寺大事记》的别名,见中央民族学院《藏族文学史》编写组:《藏族文学史》,四川民族出版社 1985年版,第204页。  ②《宝贝晶石》,第137、138页,见[法]安娜·玛丽·布隆多...

    孙林

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