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斯敢不景从。
《嘉言录》
138．不学他法又有何憾
印光大师说：一句南无阿弥佛，只要念得熟，成佛有余，不学他法，又有何憾。
139．地狱深根
个个恋色贪财，尽是失人身捷径...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461066527.html
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日日行，不怕千万里；
常常做，不怕千万事。
137．命生于和畅
道生于安静，德生于卑退；
福生于清俭，命生于和畅。
138．圣贤之道
以圣贤之道教人易，以...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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入海经商的团体。只有在于阗讲述而在高昌编成的《贤愚经》中，才出现经行山谷、旷野的商队，这或许是当地情况的反映。《伊朗学在中国论文集》，第3集，页138。虽然在西域龟兹所绘制的佛本生故事中的萨薄，也仍然...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
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不动心，心不随境转，心不动摇。 137、世界上没有什么完美，想开了、想通了，就是完美。 138、如果把对生活、对工作的精力用在学佛修行上，那你一定能解脱，一定能成佛。 139、你真正能发出来菩提...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
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有人认为就是伏藏《桑耶寺大事记》的别名，见中央民族学院《藏族文学史》编写组：《藏族文学史》，四川民族出版社 1985年版，第204页。 ②《宝贝晶石》，第137、138页，见［法］安娜·玛丽·布隆多...
孙林
|佛学论文|因明|五明|
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师说，推波就澜，谓 真如无明，不互相熏。皆为愚于护法说之咎。然若欲真知起 信熏习义 138页 者，则应详唯识言熏习与起信互异。唯识所言是种子熏习， 亦名因熏习，故其说能熏所熏，各各四义多根据...
唐大圆
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1980年）132-138。 ⑤ 刘守华：《比较故事学论考》（哈尔滨：黑龙江人民出版社，2003年）541。 引用作品【Works Cited】 《中国民间故事集成?浙江卷》。北京：中国...
刘守华
|佛学论文|因明|五明|
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撰成，上呈皇帝。 在《大唐西域记》中，玄奘以惊人的记忆力详细记叙了西域138个“国家”和地区的历史、地理、宗教、民俗、语言、文字等、情况，为研究古代中亚和南亚的历史、社会和文化提供了极为丰富与宝贵...
薛克翘
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文行忠信，皆入世之教也，所谓性与天道，乃哲学，非宗教）与仪式，是教化之教，非宗教之教。”（《陈独秀文章选编上·驳康有为致总统总理书》138 页）陈独秀区分开了先秦儒学和“历代民贼利用之孔教”，也就回到了...
不详
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。梁．慧皎《高僧 页138 传．竺法雅传》云： 竺法雅……少善外学，长通佛义。……雅乃与竺法朗等，以经中事数拟配外书，为生解之例，谓之格义。及毗浮、昙相等，亦辩格义，以训门徒。雅风彩洒落，善于...
李幸玲
|佛学论文|因明|五明|
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