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  • 《阿含经》之禅定──以佛陀成道的禅定为脉络

    ─「安那般那念」研究 138  第一节 「安那般那念」的介绍 140  一、「安那般那念」的语意 140  二、「安那般那念」与阿毗达磨发展出的数息观 141  三、「安那般那念」可作为开发种种禅定的...

    罗耀明

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  • 中国佛学源流略讲(1)

    世 高 ...........................136  支娄迦谶 ...........................138  支 谦 ..........................

    吕澂

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  • 觉悟与救恩佛教与基督宗教的交谈

    觉悟与救恩佛教与基督宗教的交谈 沈清松 中国宗教与哲学国际论坛第二期1997.03pp.109--138 ----------------------------------------...词旧译为“功利主义”,但如今中文“功利主义”一词已有贬意,用来骂人。Utilitarianism既然追 p.138 求效益,似以改译为效益论为佳。 27. 然而,正如麦金泰所指出,“有德的行动...

    沈清松

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  • 水流常急境常静——浅论日本茶道中的禅宗思想

    的原因》,《农业考古》,2000年,第2期,第289页。  17.刘岳兵:《中日文化交流使者的新奉献——读千宗室《〈茶经〉与日本茶道的历史意义》》,《日本学刊》,1995年,第6期,第138页。  ...

    不详

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  • 汉传观音信仰之形成及其对唐宋佛教妇女生活的影响

    138   二、宋代的观音信仰139   三、宋代的观音信仰对佛教妇女生活的影响140   (一) 乞求子嗣 140   (二) 从事各种宗教活动 141   第三节 小结 143   第六章 结论...

    吕和美

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  • 非行非坐三昧之修学--以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    足120  三 闲居静处124  四 息诸缘务126  五 亲近善知识127  第二项 诃五欲129  第三项 弃五盖133  第四项 调五事138  第五项 行五法141  第三节 小结146  ...

    郭济源

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  • 《指空和尚禅要录》研究

    佛学大辞典》“三宗”条。  ⑩普济《五灯会元》卷20, 《万续藏》第138册,第784页下~第785页上。  ⑩道原《景德传灯录》卷28, 《大正藏》第51册,第440页上。  ⑩赜藏主编集、萧疌父...

    段玉明

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  • 《解深密经·如来成所作事品》之校译与研究

    明法身相 133  无戏论、无所为 135  解脱身与法身之差别 138  二、明化身相 143  如来言音差别 145  契经 148  四事、九事 150  二十九事 153  调伏 164  七...

    伍启铭

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  • 读《西藏志》札记

    廷桂折;第424—427页,五月二十七日岳钟琪、查郎阿折。  [6]《平定准噶尔方略前编》卷二十。  [7]《清实录》雍正六年十一月己巳条。蒲文成译《七世达赖喇嘛传》第138页之杨大老爷(yang ...

    邓锐龄

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  • 北宋临济宗石霜楚圆及其禅法思想(四)

    得到杨亿与宜春太宗黄宗旦的支持[138],到石霜山时,也得到了地方官员的支持[139]。因此,楚圆在传播禅法时,总不忘对他们大加赞叹,以求得到他们更好的“护法”。他说;  此日一会,不是小缘。莫非工部...

    不详

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