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蕴处界如地，由是一切诸法无有坚牢，根本无住本 来清净。善男子，是名自性清净法光明门。菩萨由证此法门故 ，不为一切诸烦恼垢之所染污……则超魔境。” (注138) 这段经文是佛陀应天人所问如何“超魔境...藏》卷13，页51上。 (注136)《大集经?虚空藏菩萨品》，《大正藏》卷13，页90中。 (注137)《大集大虚空藏菩萨所问经》卷8 ，《大正藏》卷13，页643 中。 (注138)同上，页...
释恒清
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Early Ch'an ," in Zen: Tradition and Transition, ed. Kenneth Kraft (New York: Grove,1988), 138-39. (另一个...
吕凯文译
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(注 8)《宋高僧传》卷一三，《大正藏》卷五○，页789中。
(注 9)《续传》卷一七，《大正藏》卷五○，页563下。138页
也有不少悟达之士。(注10)而且智顗在...
释慧开
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樊（城）教学时大讲般若。且“光赞”于太元元年由凉州送来，寻而玩之，欣有所益。 四、译经期：译有“摩诃钵罗若波罗密经林”…此经亦有小品：此时亦讲“放光”[2] p. 138 （乙）著述思想： 一...
李志夫
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第一义？师曰：我向汝道第二义。”[138]法身，第一义故不可道。可道者为应身与第二义。第二义是相对的，辩证的、胜义的即是中道。 （戊）法眼宗风： “此宗之家风，简明处似云门，稳密处类曹洞，其接化之言句... [137] 以上语录均见前书。大正，五一、四四八，下。 [138] 前书，卷二四，大正，五一、三九九，上。 [139] 黄忏华“佛教各宗大意”二辑，三种，三○页。 [140] ...
李志夫
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出身高贵、以儒学传家的同行们公然对立。因而其意义就大大超出了禅宗本身的范围（注：杜继文、魏道儒：《中国禅宗通史》，江苏古籍出版社1993年版，第138页。）。 二、唐初岭南溪洞地区特殊的宗教和...
王承文
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高僧传合集P138
30
迦梵达磨
西天竺
圣历元年
698
先在广州后至京洛译经
高僧传合集P394
31
莲华
...
易行广
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与中国》，页88～89）我个人比较倾向于 Wagner 的看法。
页138
思。他指出，思想史上两个陈述行为完全一致，甚至他们都是由同样意义的相同词所构成的主题，也不能把它们绝对同一化。...
龚隽
佛学论文|因明|五明
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帝君注解，后学培真道人校正”；[138] 孚佑帝君乃无形之神祇，因此，应是开坛时降灵所说，而由培真道人记录并校正。另外，书首附有两篇序文，一篇由署名“纯阳子”者所撰，另一篇则署名“定光佛降笔于西江芝阳...
杨惠南
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大学慎选师资，除考核老师之专业学养外，更看重是否认同创校理念，有无“教人”之教育热忱。 3.依仁游艺之通识教育：通识教育乃人文与科技之沟通管道，人文为体、科技为用138。晓云法师极为重视通识教育中有关...1983年7月），收录于释晓云《觉之教育》，页129─139。 39 释晓云，《觉之教育．觉之教育慧命开拓论》，页137─138。 40 释晓云，《觉之教育．觉之教育慧命开拓论》，页137─139。 ...
陈秀慧
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