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  • 风马再考

    pp.79-137. 此文有耿升先生汉译文,刊《国外藏学译文集》第五集,但未将附录原文列出。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075549032.html
  • 无上瑜伽修行

    实证幻身,透过密集金刚道证悟佛果;你也可以依照《时轮金刚密续》的解释证得空相(79)而得道;也可以依照《轮戒密续》或大圆满教法证得虹光身而得道。  一旦行者能够主宰心并在清醒时运用它来修法,也就能在梦中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135649871.html
  • 西夏与辽金间的佛教关系

    79页。  [26] 《金史》卷134《西夏传》,北京:中华书局,1975年,第2865页。  [27] 《金史》卷134《西夏传》,北京:中华书局,1975年,第2867页。  [28] 《金史》卷...

    陈爱峰 杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151150043.html
  • 涅槃之研究

    P.76-79,92-93,138 他也是引自《大谷学报》第十久卷第四号。   圂T/30《中论》P.34。   埌《奥义书》,梵名Upanisad,为古印度之哲学书。系以梵文书写,为师徒对坐密...

    释性仪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162250193.html
  • 经师与禅师——从解经学的立场看

    of Indo-Tibetan Scholastiailism,P79,91-97.  32 参见Richard H.Robinson对于僧睿的分析,见其著《印度与中国的早期中观学派》,台湾正观出版社...

    龚隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210350874.html
  • 楞严咒略考

    然与(十一)项对照其罗马拼音,可发现手抄梵文有重复处(21、22句重复)亦有脱落处(78、79、132、133句缺)。   说明︰由一连串的比对可发现(八)——(十一)项其实...

    法藏法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214350961.html
  • 里达与佛教哲学

    进一步发挥的根基时,这些实例无一例外地证明已经是种种错综复杂的结构。说是种给定的、基础的成分,到头来却是发现是种依赖性的、派生性的产物,简约或纯粹之呈现的权威意味荡然无存。”〔2〕(p79)  事实上,...

    郭延成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07284151836.html
  • 《中观庄严论》评介

    者。  [11]米旁著、索达吉译《中观庄严论释》,第107页。  [12]此派之名,陈玉蛟曾译作“能取所取等数派”。《宗义宝鬘》,第79页。  [13]《中观庄严论释》,第113页。  [14]《佛教...

    罗劲松

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335452455.html
  • 慧思大师的心性说

    俱不可得。……心性既寂,是故心体空净,以是因缘,名此心体为空如来藏。非谓空无心体也。”【《大乘止观法门释要》,79~80页。】 b.空如来藏。一切诸法都是无自性,但并不否认一切缘起法的存在。所谓不空,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07442553408.html
  • 东山法门

    ,传为慧可所说的,倒可能是弘忍所说;再由弘忍后人,扩充改变而成。这部《修心要论》,代表东山法门下观心的一流。”见79页。据此,我们仍将《修心要论》作为弘忍思想的记录看待。】。   弘忍的基本禅学思想...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07445153432.html