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十一月，嘉庆指示在编查保甲时，要一体严查，仅止习教的责令具结改悔，形迹诡异的匪徒拿获后要重加惩罚，“俾闾阎永臻宁谧。”[50]京城内外顺天府五城要分别旗民编查保甲，步军统领实力稽查、盘诘，“俾奸宄无所容身...
郑永华
|佛学论文|因明|五明|
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之则是妙悟玄契，何所往而不重也哉﹗(注50) 人之气质有高低，若心常为私欲所蔽，或常为障碍所阻 ，则其知便无法直接认识事物，无法了解其真相。所以《大 学》之修身以知为起点。职此之故，知必须推极而...47) 陈式锐，《唯人哲学》，页35。 (注 48) 《大学》。 (注 49) 《孟子》。 (注 50) 雪材友梅， 《岷峨集》卷上，。 (注 51) 陈式锐，前举书页9。 (注 52) 兰...
郑梁生
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智顗的临别赠言「汝于陈国有缘，往必利益」，[49] 足见一代宗师知人善任的风范和对整个佛教走向的高度洞察力。智顗在金陵，以他在义学和禅修上的双重优势，迅速折服朝野僧俗大众。[50] 太建元年(五六九年)...续高僧传》卷十七〈智顗传〉，《大正藏》第五○册，第五六四页。 [50] 从《智者大师别传》的记载来看，智顗首先折服当时著名的禅匠法济和义学论者大忍，旋即朝野请益成蹊，颂声溢道，「皆欲舍讲习禅」。朝廷...
不详
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乃宗李唐、马、夏，此风气之所习，千古不变者也。时万历甲午秋八月。” 按董其昌“南北宗论”写于他50岁后，詹景凤写此文时，董40岁。詹为新安人，但长期游于松江，和董皆有来往。他分山水画二派，也是以王维、...
不详
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法嗣的76位弟子绝大多数是他在以龚公山、洪州为中心的弘法阶段收录的。其中有许多年龄小于他50岁以上的。例如被称为三大士之一的南泉普愿就晚于他40年出生。这个过程所需时间一定不短。因此，我们可以大体推断...
郭辉图
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编次天字到灭字。以前并未发现有流传的印本，直到1978年修理山西应县木塔时，才在塔中发现50轴残卷；图卷轴本版式为每版24行，每行15～18字不等（也有每行字数较为一致的经卷，如《大法炬陀罗尼经》卷...
竹君
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书说：如净于1915年渡海至福建福州鼓山受具足戒，不久返台。“先后任凌云寺及浄莲禅院、水濂洞住持数年。……至1946年8月，应元光寺大众之请，飞锡狮山头住持该寺。”[50]意思是，如净先住持水濂洞数年...。 [48]阚正宗《台湾佛寺导游·桃竹苖地区(上)》(三)，菩提长青出版社，1990年，第158页。 [49]巨赞《台湾行脚记》。 [50]阚正宗《台湾佛教一百年》第34页。 [51]巨赞《...
王荣国
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《紫柏大师》
49．修道世外幽栖
修道世外幽栖，始精神坚定，如往来城市，则嗜欲日生。
《草堂集》
50．身从业生
病从身生，身从业生，不造诸业，祸消福增。
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圆因法师
佛学论文|因明|五明
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不明，性不静不定。
精不聚不完，神不凝不逸。
《憨山大师》
49．心志要苦
心志要苦，意趣要乐，
气度要宏，言动要谨。
50．心平气和
意粗心躁，一事无成。
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圆因法师
佛学论文|因明|五明
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灵丘县县委书记马儒龄等同志亲自考察了该县这一圣迹。若以斗江岗的两塔来看，是一冢之上立一碑石，高约1米，宽约50公分，也无文字刻画可辨。这就是禅家说的无缝塔。《佛祖历代通载》卷第十四载：“乙卯，国师惠忠将终...
崔正森
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