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  • 上师达真堪布法语(365则)

    。  50、自己的功德、福慧圆满了,没有丝毫的自私自利心,那个时候我们可以观察别人,修正别人,之前我们没有资格。  51、不管是富贵还是贫穷,你觉得自己活得累、活得痛苦,这就是命不好。始终无法使自己...

    达真堪布

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  • 试析真禅法师佛学思想的基本特征

    ·社会·人生》以及《玉佛丈室集》(1—10)、《上海玉佛寺丛书》27册,总计近50册。其中《{华严经)与华严宗》以及《(大方广佛华严经十地品)浅释》、《(大方广佛华严经净行品)浅释》、《再论菩提达摩的...

    张雪梅

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  • 明月清风乘愿归 弥天花雨逐霞飞——一代宗师赵朴初先生灵骨回乡树葬纪实

    活动后,星夜兼程,风尘仆 仆,来到太湖县,参加了回向法会。圣辉法师和慧庆法师还拿出了一笔款子,分别捐助太湖 县50名和20名贫困儿童完成学业, 以这种实际行动来纪念朴老。   5月30日,朴老亲属...

    王中华 余世磊

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  • 弘一大师:以戒为师、砥砺僧格的典范

    赴席,并书宋惟正禅师辞当时地方长官叶清臣邀请之偈,交与邀请者,以为答词:“昨日曾将今日期,出门倚杖又思维。为僧只合居山谷,国士筵中甚不宜。”市长诸公得偈,益钦其高风。50   三是处处严于律已,...1995年版,第307—308页注6。  50林子青:《弘一法师年谱》,宗教文化出版社1995年版,第250页、256—258页注24。  51林子青:《弘一法师年谱》,宗教文化出版社1995年版,第...

    刘泽亮 贾应生

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  • 十九世纪末期中日佛教交流史的研究

    主编《华林》第一卷,中华书局2001)、(《全集》P.625~638)、(《印度学佛教学研究》第46卷第2号、1998·03)(《印度学佛教学研究》第50卷第2号、2002·03);中村薰:(同著《...

    李贺敏

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  • 《劝发菩提心集》讲记(四)

    说法。”此谓佛教能适应世间无量众生的需要,即是善巧方便之一。然随顺众生之性,如卷六〈法师功德品〉(大正9.50a)所说︰“诸所说法,随其义趣,皆与实相不相违背。”此不违实相,即其善巧方便之二。又〈如来...

    传道法师

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  • 《肇论》篇目编排问题略论——兼谈东晋南北朝佛学思想

    大正藏》第45卷。  《高僧传》,梁慧皎,《大正藏》第50卷。  《弘明集》,梁僧祐,《大正藏》第52卷。  《出三藏记集》,梁僧祐,《大正藏》第55卷。  《肇论疏科》,宋遵式,《续藏经》第96册。...

    不详

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  • 妙云集导读(十八)学佛旨趣

    单元三:学佛旨趣   学佛旨趣  ◎妙云集导读(十八)79年11月19日下午2:00~3:50、8:10~9:00   主讲:昭慧法师 纪录:慈滢法师、悟光法师、永佳法师   整理:法印讲堂 妙心写作读书会  阅读范围:    〈归敬三宝章〉(《成佛之道》(增注本),页1~35)(90年5月新版一刷)    〈佛教的财富观〉(下一9,页243~266)(89年10月新版一刷)    〈人生的意义...

    昭慧法师

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  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例(上)

    学到很多做人做事的道理,如:看待事物会从不同的观点做多方面的思考;对待问题也会从缘起的   角度切入,这样才不会困在以往既成的思想窠臼里无法突破。50   因此,当他面对去年(2005)十一月十日...

    释传道、伍丽满

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  • 贡嘎曲德寺密宗殿壁画的艺术史地位

    年龄上算,勉拉·顿珠创建勉塘画派大致在15世纪中叶(50~60年代);钦则钦莫为贡嘎曲德寺绘制壁画则在1570年左右,年代上要略晚一些,不过贡嘎曲德寺密宗殿的壁画说明,至迟在1570年钦则画派的风格...

    张亚莎

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