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成”,[1](P42)其书虽为王浮所伪造,但其中所载“老子化胡”传说却另有所本。
汉桓帝延熹九年(166年)襄楷所上奏章中已有“或言老子入夷狄为浮屠”[2]的说法。《后汉书·襄楷传》注中解释:“或言...老子托死更生,变易身形,苞(伏)羲之时号温●子,神农之时号春成子等等,世世代代显现”,[28](P42)《老子想尔注》也说“道甚大,教孔丘”,[29](P27)可见,“自羲农以来,为圣者作师”是将老子...
杨 军
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91~92页。
[4] 王素《高昌佛祠向佛寺的演变》,《学林漫录》第11集,中华书局,1985年,141页。
[5] 参阅小笠原宣秀《高昌佛教の研究》,《龙谷史坛》第42号,1957年,3...沮渠氏北凉写》,《吐鲁番出土佛教写经漫谈》之二,《南海菩萨》第160期,1996年,42~44页。
[15]前引《吐鲁番出土文书》第七册,550页;《吐鲁番出土文书》[叁],582页。
[...
王素
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改造”(42)。这也源于《整理僧伽制度论》中建立全国性教会设想。 太虚建僧构想也曾获得小规模实验的机会。如1921年3月,他入主杭州西湖净慈寺,对该寺进行全面整改。首先,他对寺院职事进行了调整,组织...人间佛教理论相适应的佛教教会主流形态也会得到巩固发展。(全文完) 【注释】 (42)大风《太虚法师归太虚》,载《香港佛教》第289期。 (43)参见洪金莲《太虚大师佛教现代化之研究》,台北...
邓子美
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说法。(注41)而在心法中也说有八种,比部派论师的“识蕴”(vij?āna-skandha)也多出了阿赖耶识(ālaya-vij?āna)和末那识(manas-vij?āna;意或染污意),(注42)这...,谓心意识,义一文异,是义不成……”《大正藏》册31,页134中 (注42)见《显扬圣教论》卷一,《大正藏》册31,页480中—下 (注43)高崎直道《瑜伽行派的形成》,李世杰译,蓝吉富主编“世界...
张化蒙
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驾神通以跋涉,不劳而至。诸乘与密藏,岂得同日而论乎?佛法心髓,要妙斯在乎?无畏三藏,脱屣王位,金刚亲教【42】,浮杯来传【43】,岂徒然哉?从金刚萨埵稽首叩寂,师师相传,于今七叶矣!非冒地【44】之...法华经·譬喻品》以三车比喻三乘权教:牛车喻权教大乘,羊车喻声闻乘。
【42】金刚亲教:亲见金刚萨埵并蒙教授。金刚手菩萨恒于学人修密教将入上品悉地时,现身其前而为说法。
【43】浮杯来传...
不详
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团长一行42人拜会省佛协,因去终南山不便,布施终南山僧人6000元。其中周至南山老尼普化尼的老师大秦寺尼当时105岁,该师现还健康。 1991年9月18日,日本国药师寺高田法师领“大般若经”奉纳之...空海大师诞生地,莲生善隆团长一行28人,参加陕西省博物馆开馆典礼。 1991年7月28日,美籍华人夏居士为团长的一行42人,拜会陕西省佛协、布施终南山僧人6000元,拜托省佛协给终南山老修行结缘棉袍、...
不详
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;。第三,明引发通智利他的胜方便,自第35至42颂上半共七颂半。第四,明双运方便、般若,修集二种资粮,自第42颂下半至61颂上半共十九颂。说明般若的体性为通达蕴、界、处无生性空的智慧。抉择诸法无生性空...
蔡惠明
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《孔学杂著》第42页]要之,佛之“寂”与儒之“中”是最具意义的融合点:“中即是寂,故曰求寂。”[欧阳竟无:《复张溥泉书》,见《孔学杂著》第42页]此为最值关注之核心理念,亦为欧阳竟无对原始佛学之独特、...
赖功欧
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为主,同时进行碾砲和油梁等农产品加工,“竹树森繁,园圃周绕水陆庄田,仓廪、碾皑,仓库盈满。”[42]园林中“果菜丰蔚,林木扶疏”,有梨、枣、桃、杏等果品,亦有栝、柏、松、椿……翠竹香草等草木。[43]...42]《高僧传》卷39《释慧胄传》。 [43]《洛阳伽蓝记》卷2,并参阅简修炜夏毅辉《南北朝时期得寺院地主经济初探》,何兹全主编《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》(1934—1984),北京师范大学...
不详
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了一个为期15年的合约,租给海湾石油公司3艘42万吨的油轮,15年后油轮归还特利尼提公司。第一步成功之后,沈家桢凭租约向银行贷款,银行一见大石油公司租约,马上同意贷款。第三步是安德森先生介绍一家瑞典造船厂,以较低价格和利息承建3艘42万吨的油轮。一年后,3艘巨型油轮全部下水,航行于波斯湾与美国之间的广阔水域。海湾石油公司每月向特利尼提公司支付一笔租金,此笔款项减去向瑞典船厂分期支付的货款和向银行...
不详
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