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  • 大理佛教文化资源的旅游开发

    字的鸡足山长联、高42m 的标志性建筑物13 层密檐方塔、高22m 的无影白塔。其他还有开香寺内中缅两国人民友好象征的缅塔、金顶寺的铜铸金殿、铜佛殿的铜瓴铁瓦、高达2m 的青铜巨鼎、寂光寺中可供千人...net/showarticle.aspx?id=26495　　[9] 赵伯乐．佛教文化旅游资源开发中应处理好的几个关系．[J]云南民族学院学报．2003（1），42—45页。 ...

    毛妍君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15553558213.html

  • 敦煌壁画中飞天之研究

    壁画中飞天出生图的系谱 26　　第四章 飞天在敦煌壁画中出现的内容和绘画形式 42　　第一节 以朝代变化来看飞天出现的内容和绘画形式 42　　第二节 以构图形式来看敦煌壁画中的飞天内容和形式 48　　第...

    袁光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132459342.html

  • 国民党政府的宗教法规、政策述略（1）

    条例》虽然没有明文规定，但绝不是默许未成年人为僧道。1930年，国民党政府颁布《令禁止幼年剃度》，明令禁止未成年剃度为僧道，要求各地官署对已剃度者要“设法救济”，[42]劝令还俗，并为之谋生存教养之法...1933年12月10日），第91页。　　[42]《令禁幼年剃度案》，《广东省政府公报》第84期（1930年4月21日）。　　[43]《幼年剃度应劝令还俗为谋教养》，《广东省政府公报》第208期（...

    郭华清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16233759905.html

  • 吐蕃王朝与西域的交通及佛教联系

    ，第70页。　　[4] 详见王小甫：《唐吐蕃大食政治关系史》，北京大学出版社，1992年，第20～42页；同氏著：《七、八世纪之交吐蕃入西域之路》，《庆祝邓广铭教授九十华诞论文集》，石家庄：河北教育...　[9] 森安孝夫著，劳江译：《吐蕃在中亚的活动》第1辑，拉萨：西藏人民出版社，1985年，第70页。　　[10] 王小甫：《唐吐蕃大食政治关系史》，北京大学出版社，1992年，第42页。　　[...

    朱悦梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384460738.html

  • 《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)

    　一、生平及时代背景30 　　二、师承背景32 　　三、小结36　　第三节 智者大师止观的内涵37 　　一、智者大师与止观37 　　二、从“修止观”到“说止观”40　　三、四部止观42 　　四、小止观...姚秦隋.鸠摩罗什译 《佛遗教经论疏节要》 T40/1820　　释吉藏撰 《中观论疏》 T42/1824　　沙门长水子璇录 《起信论疏笔削记》 T44/1848　　东晋.远法师撰 《大乘义章》 T44/...

    杨绮育

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401360832.html

  • 荐福弘辩的洪州禅思想

    《景德传灯录》有858字，《佛祖历代通载》有775字，《释氏稽古略》有687字。　　其他资料著录了弘辩的某一部分问答内容，如《竺仙和尚语录》卷上引录弘辩关于方便的问答，《佛祖统纪》卷42、《重刻西方...通载》 (卷16)、 《佛祖统纪》(卷42)、《重刻西方合论序》等，可见他的禅学思想对后世具有的影响。　　(责任编辑：俞 然)　　①(唐)韦处厚《兴福寺内道场供奉大德大义禅师碑铭》， 《全唐文...

    宁艳红

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522961571.html

  • 台湾佛教水忏仪式音乐研究——以佛光山及万佛寺道场为对象

    阳界 40　　二、阴界 42　　第三节 法事程序及其内容分析 　　一、法会流程 45　　二、水忏仪式程序及内容 47　　第三章 水忏音乐之分析 65　　第一节 音乐类型分析 66　　一、赞 66　　二、...文化事业有限公司。　　田悦阳　　1999 〈佛教音乐对话〉，《中国宗教》，第1期， 42-45。　　2003 〈梵呗声中觅知音〉，《中国宗教》，第11期， 50-51。　　田青　　2000 〈初弘期的...

    林惠美

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  • 杨岐派的成立

    怜松竹引清风。"[42]此时法演的参禅得了一个人处，但他的心疑并未完全彻了，他于是在守端门下掌磨事，这倒是成全了他的悟道。　　未几，云至，语师曰："有数禅客自庐山来，皆有悟入处。教伊说，亦说得有来由。...册一二三五页。　　[40]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三册一二三四页。　　[41]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三册一二三六页。　　[42]参见中华书局一九八四年版《五灯会元》第三册...

    蔡日新

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  • 星云大师对“人间佛教”理念的诠释

    史概说》台湾：商务印书馆，1993年。　　41陈兵、尹力等人编着《人间佛教》河北：佛教协会，2000年。　　42陈兵、邓子美着《二十世纪中国佛教》台北：现代禅出版社，2003年。　　43陈兵着《重读...，1996年。　　42释见晔着〈以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵〉收于《中华佛学学报》台北：中华佛学研究所，1998年。　　43童清峰着〈小弟变总裁的台湾传奇－专访亚都丽致饭店严长寿〉收于《亚洲...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21014763185.html

  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》业论研究

    33　　一、业的定义33　　二、业的种类与特色36　　第四节 本章小结40　　第三章　《大毘婆沙论》业思想42　　第一节　十业道42　　一、十善业、十恶业43　　二、业与业道52　　三、业可转、业不可...

    李秀真

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