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  • 玄奘故里、唐僧寺、唐僧墓

    ，西行求经18年之后，终于在46岁时回到了长安，受到朝廷和百姓的热烈欢迎。当年2月在洛阳谒见了唐太宗，随后在长安弘福寺开始了规模宏大的译经活动； 　　646年，玄奘在弟子的记录、整理下，完成了关于...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19452294225.html

  • 以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤（七）

    。……　　三千之体俱能起用，则因中三千起于染用，果上三干起于　　净用……体用之名本相即之义之故。（《大正》46，页　　7li上—中）。　　知礼法师的三千世间皆实相，而且其相，相相宛然。三千世间一一常住...

    明了

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053495598.html

  • 古刹新貌海会寺

    3月，时任朝廷命官，太原举人王举元到海会寺巡游，可见海会寺在唐代就具有一定的规模和影响。 　　宋朝著名地理学家王象之的《舆地纪胜》卷46载，“白云山在太湖东三十里，有海会寺，其寺至今存焉。”宋代诗人...

    周会明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110595783.html

  • 山区孩子怎么这么经得住饿

    rdquo;但每到中午，王娅还是觉得饿。班上的同学也觉得饿，没吃的，只能到操场上去玩。全班46人，今天就只有两人带了“午餐”——冉诗鑫带了个自家种的桔子，...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/09291597152.html

  • 云登桑布法王

    几代上师语言)，及其亲传弟子或个别再传弟子(即化身亲传弟子所传即再传)及传世而延续下来，这些都有清清楚楚的历史记载，这是本牌最突出最重要的教证特点。而法王是由诸多上师培养公认的，所以才有46代传人云登...末法时代会出现象我一样的比丘解脱众生，具有很大加持力，他像黑暗中的明灯。近几代上师都如此说。上述预言所说的人就是阿旺云登桑布上师。壤塘藏哇寺第46代金刚阿阇黎阿旺·云登桑布法王，他早在无量劫前就已经...

    佚名

    |觉囊派|云登桑布|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1939116585.html

  • 普利放生组2007-11-18、2007-11－9和2007-11－1放生(图)

    open('http://www.zhfs.org/attachment/46_7654_6204c4a946fe328.jpg');" src="http://www.zhfs.org/attachment/46_7654_6204c4a946fe328.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';" border=0> =700) ...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09535219099.html

  • 四川省汶川县大地震：黄金救援72小时

    支卫生应急队伍已启程赴灾区。 　　21时46分，国家安监总局说，四川什邡市两个化工厂厂区因地震数百人被埋，80余吨液氨泄漏。 　　22时许，温家宝前往都江堰市灾情严重的中医院和聚源镇中学察看灾情，...进行直升机机降，还有30多个乡镇正在到达途中。 　　8时30分，公安部消防局第三次调派内蒙古等12个公安消防总队共2150名官兵乘专机奔赴现场。 　　8时46分，在映秀镇的新华社记者报告，当地再次...

    佚名

    |救援|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08402824161.html

  • 茅篷札记

    　46．礼佛　　47．行与愿　　48．自误误人　　49．宁居下品　　50．皈依　　51．一心不乱　　52．精诚　　53．南柯一梦　　54．诸经宗要　　55．早辨修行路　　56．放诸生命　　57．施食　...问答撷录）　　46．礼佛　　终日终年终身念佛之人，岂可于佛不行礼敬。十大愿王，礼敬居首，座下一切可以不，礼佛决不可以不。若不礼佛，便难感通，何以故，以图安逸，心之诚亦未有心致具极也。（印光大师全集）　...

    圆因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323340213.html

  • 云栖本师行略

    (44)不能外因缘以为教，于今之时节而欲提唱宗乘(45)，犹适越而北其辕也已。故向上一途(46)，三缄其口，有默谕而无显言，亦若宣尼之性道(47)，有不可得而闻者也。况润之承事门庭最晚，而于群弟子之中...其佛出世，宣讲《妙法莲华经》，后来有缘参与释尊灵山法华会座的听众，皆为其时之结缘众。　　(45) 宗乘：禅门义旨。　　(46) 向上一途：指极力参究，证悟真如本体，直入诸佛境界。　　(47) 宣尼：即...

    释广润

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360240479.html

  • 金刚五礼

    无33极34，愿海无边35，积行三祇36，累功37十地，广38超39法界40，体满虚空41，　　南无圆满42报身43释44迦45牟尼佛46。　　一心满47敬礼，如来生48地，雪山之49北，香山之50东...作“本师释”，乙本、己本、壬本、丑本、卯本作“同名释”。　　45“迦”，寅本作“伽”。　　46“尼佛”，丑本无。　　47“满”，除卯本外，余诸本均无。　　48“生”，戊本作“十”。　　49“之”，底本...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441657.html
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