-
汉传佛教的特点及其流派 传入中国汉族地区的佛教，经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化相结合，从而形成具有民族特点的各种学派和宗派；并外传朝鲜、日本和越南。 佛教传入中国汉地年代，学术界尚无定论。古代汉文史籍中，有秦始皇时沙门室利防等18人到中国的记载。据《善见律毗婆沙》记述，在阿育王时代，佛教第三次结集后，曾派大德摩诃勒弃多至臾那世界（原注：汉地）；派末世摩至雪山边国。西藏多罗那他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532761639.html
-
rsquo;17
又佛言‘菩萨摩诃萨，当念一行三昧，常勤精进，而不懈怠，如是次第渐渐修学，则能得入一行三昧，不可思义功德作证，除谤正法不信恶业重罪障者所不能入。’18
...
胡晓光
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16535661652.html
-
，突然上游山洪暴发，洪水像脱缰的野马，冲毁了陂身。四娘眼看自己的心血一旦付诸东流，悲愤难抑，纵身跳进滚滚洪流。这时，她年仅18岁。第二天，在离陂不远的沟口小山脚下，人们找到她的遗体。钱四娘的面容还像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16541461671.html
-
马哈拉斯特拉邦做过多年的邦司法部长。安氏在1908年，18岁时进入孟买大学。那一年，他从一个瑜伽士上师接受过佛陀传纪和教义的教导。1950年5月，世界佛教联谊会（世佛联/World Fellow-...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550161723.html
-
天章 恩赉稠（＊18）所宜丞为胪载以纪 高厚之恩慈敬谨汇录为二卷载首庶俾慧日高峰永被 荣光于奕祀云 一寺经千有余载中更兴废修建不一迨 本朝屡沐 天恩发帑与修加以 当事捐廉绅士乐助随时修葺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16571861837.html
-
1957年9月， 以全日本佛教会长高阶陇仙为团长，以日莲宗管长增田日远等为代表的“日本佛教访华亲善使节”18人，访问天台山。增田法师将一尊日莲上人雕像赠给国清寺作为纪念。该团参加国庆观礼，其中四人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574861872.html
-
2001年版，第33页。 [17]傅新毅：《佛法是一种本体论吗? 一一比较哲学视域中对佛法基本要义的反思》，《南京大学学报》，2002年第6期。 [18]夏金华：《佛学理论中有”本体论”学说吗?》，《上海...
高永旺 郑素娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594161944.html
-
45 唐、宗密撰 《注华严法界观门》 大正藏册45 唐、不空译 《受菩提心戒仪》 大正藏册18 唐、不空译 《佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨》 大正藏册19 龙树造，后秦 鸠摩罗什译 《大智度论》 大...
邱湘凌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000561971.html
-
一、“如来放光”的研究13 二、佛身思想的研究16 三、其它主题的研究18 第五节：本文的章节安排19 一、《第一章：绪论》述要19 二、《第二章：《佛教文献中的如来之光》述要20 三...
曹郁美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000761972.html
-
的需求16 （三）欲贪的根源在于调戏17 （四）以口业为例说明欲贪的表现17 （五）欲贪对凡夫亦有正面的效用18 （六）《长阿含经》 中面对世俗的多元教化20 （七）世俗欲贪在教育上的处理...
侯文地
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012362061.html