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摩诃止观》卷三上，《大正藏》卷四六，22b。】，因此奠定了“止观相即”的原则。智顗的止观体系，包括渐次止观、不定止观、圆顿止观三种。止观相即，其实仅限于他所讲的圆顿止观。在这种框架里，对于止观的界定，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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王朝女王引退，让位给一位比丘叫达磨悉提为王。达磨悉提马上整顿僧团，于1475年派遣22位长老比丘到锡兰学习大寺派的正统授戒仪式，回国后创立了正统的卡路亚尼结界，结束了长达三百年的教团分裂并统一了授戒...
不详
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僧和在家供佛的越来越多。据有关资料载，民国二十八年(公元1939年)，境内计有寺院1lo座，僧尼2200人(其中喇嘛僧800余人)，在家奉佛者一万余人，仅南山寺就有僧人57名，居士22名。但是，由于...
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別雜．第六．辰五40b(佛將欲涅槃)
12.
S.22,90
Channa(3,p.132)
Therā...
S.
12,67
(2,p.112)
辰二65b
Mahākotthita
22,122-135
(3,p.167)
辰...
不详
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水城博鳌禅寺内。建于佛历2549年（公元2004年），是我国沿海地区最高的一座塔式建筑。 万佛观音塔建造在海拔22米高的“鳌岭”上，塔高55米，海拔77米。总建筑面积3551平方米。底层直径30．25...
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。 毓秀塔，取“钟灵毓秀”之意，建于漳平市永福镇吕坊溪、李庄溪汇合处。塔始建于宋末，原为木构，明末毁于火。清乾隆四十三年（1778年）改用三合土重建。塔高22米，为楼阁式空心七层建筑。塔身除开券顶...
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13 一孔一毛生相 14 金色相 15 丈光相 16 细薄皮相 17 七处隆满相 18 上身如狮子相 19 20 大直身相 21 肩圆好相 22 四十齿相 23 ...
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中国河南嵩山少林寺释永信方丈应新加坡经济发展局邀请出席新加坡2006年之环球企都大会，新加坡佛教总会秘书长广品法师，副秘书长陈友明及光明山法师职员负责接待永信法师，并顺道带他走访光明山普觉禅寺。 永信法师原籍安徽，1981年于少林寺出家。22岁那一年，他接任少林寺主持；12年后，升座为方丈。年轻有魄力的永信法师接管少林寺后，积极改革，建树良多。例如，他向联合国教科文组织申请世界遗产，修复旧建筑...
不详
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石钟寺区8号窟造像分上、下两层，上层开有5个佛龛，下层7龛，共12龛。共雕刻造像28躯，各类用具器物22(个、件)。 居中的一龛为主龛，雕作圆拱形，龛顶有长方形榜题，榜内有左行直书墨书题记。由于书写的年代久远，榜内墨书多已浸漫不清，加之后人于墨书之上刻有“西匹乃”三字，破坏了部分原来题记，很多字...
不详
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论，同时作详细讲解，弟子记录成为“义疏”53卷。天嘉七年二月，又应请重译并再讲。光大元年（567）十二月完毕，前后皆慧恺笔受，这就是现行的《阿毗达磨俱舍释论》22卷，通称旧论。真谛弟子中弘传《俱舍》之...
黄忏华
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