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,(注 65)谦益才恍然大悟,对昔日所抱持的偏见感到极为后悔,他自叹︰“师之本色如此, 岂余向者号嚘儿童之见, 所能相其仿彿也哉?”(注 66) 谦益在他的《列朝诗集小传》中称雪浪说︰ 公......69,页759上。(注 64)〈跋雪浪师书黄庭后〉,收于《初学集》卷 86,页900上。(注 65) 同上。(注 66) 同上。(注 67)〈雪浪法师恩公〉,收于钱谦益撰《列朝诗集小传》闺集,页743。...
连瑞枝
|佛学论文|因明|五明|
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是般若波罗蜜,如《大智度论》卷65言: 有佛无佛诸法性常住,世间诸法性者即是诸法实相,诸法实相者即是般若波罗蜜。[6] 诸法实相乃是常遍的轨律,“非佛作亦非余人作”,有本然性、安定性、普遍性、永恒...洞悉缘起的法性本自空寂,无自性,不可得,所以“深入空故,知空亦空,涅槃亦空,故无所证”[65];又能了知缘起法性虽空,却又不离世间现象界的如幻假有,于假名众生能起悲心。大悲与般若的空慧相应,缘起有而即空...
释安慧
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会前所斥,同归一源,皆为正义。[注65] 但缘前宗未了,所以节节斥之。今将本末会通,乃至儒 道亦是。[注66] 宗密的想法,是儒、道的本源论...正藏经》收录的版本相当。然 而,裴休的这篇序 ─────────────────────────── 注65:见《大正藏》卷45,页710中。 注66:同前注。...
黄国清
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23 ~30歲是參禪的階段;31~39歲是以持咒行為中心的階段;33 ~48歲是以禮懺行為中心的階段;39歲至逝世之前,從事念佛 階段。〔註65〕釋聖嚴更進一步查證智旭於...───────────── 註65:釋聖嚴著,關世謙譯:《明末中國佛教之研究》,頁23 5。 註66:釋聖嚴著,關世謙譯:《明末中國佛教之研究》,頁21 ...
釋見曄
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……侍。伊川指面前水盆语曰: “清静中一物不可著,才著物便摇动”(注65)。 所谓“清静中一物不可著”,实即禅门“实际理地不受一尘”之取意。 杨子安侍郎学禅,不信伊川,每力攻其徒,又使 其亲戚... 61) 同(注59)。 (注 62) 肇论卷三般若无知论第三。(大正藏四五册一五○页) (注 63) 同(注59)。 (注 64) 同(注50)第三二祖弘忍大师。 (注 65) 同(注59)...
不详
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一次)、“昆目 ”(一次)。“毗”与“昆”的混淆也见于其他古今作 品,如原为木刻版的《善财童子五十三参图赞》(台北 ,安乐净苑、华严莲社、菩提佛堂印,民国 65 年 2 月重印)第 ...(台北,艺文印书馆,民国 65 年 10 月五版)第 36 页。
(22) 这正好也是王力拟的“目”字上古音,见王氏《同源字 典》(《王力文集》第八卷)第 400 页。
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高明道
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’一卷(第五七七卷),唐(六六○--六六三年)玄奘译。(大正藏、七、No.220.)65页重复很多,为后代版本,接近梵本。依经录,曾译出二次,此为初译,而第二次本已逸失。(7)‘能断金刚般若波罗蜜多经...Sacred Books of the East.vol.49.Part 2,1894,pp.111-144.(b) E.Conze,op.cit.pp.65-92.(英译)(c) C.de ...
杨白衣
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,非諸聲聞,緣覺所知,何況我等邊之人。」(註65)本經佛所付囑者為無畏功能疾行菩薩。(註66) 本經將無常、樂、我、淨與常、樂、我淨作了清楚地分辨﹕「菩薩未得成就是三昧者,無常、無樂、無我、無淨﹔若...--- (註 64) 同(註63),卷九,大正,十二,上,一○八,下。 (註 65) 同(註63),卷四,大正,十二,一○九六,下。 (註 66) 同(註63),卷九,大正,十二,一一一○,上...
李志夫
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59,以及1988年JPTS XII,页65-168。R. Exell的《色无色分别论》(Ruparupavibhaga)?8英译修订本《色法无色法分类》(The Classification of ...还有P.S. Jaini校订的,缅甸的《五十本生》(Pabbasa-Jataka)。64 1981年Horner小姐去世前,正努力从事此书第一册的翻译。这项工作后来由P.S. Jaini完成,65 ...
蔡奇林 翻译
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──┤│基隆市 │ 43 │ 45 │ 66 │ 65 │├─────┼────┼────┼────┼────┤│宜兰县 │ 26 │ 65 ...陈曼玲,1993 ︰ 65 ~66 )。换言之,呈显出一种佛教世俗化活动市场区隔的分众态势。连带地,某些大型、有组织的佛教团体也都各自采取道场抑或分会系统的方式, 藉以开展企业化、多元化以及连锁化的布教...
王顺民
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