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  • 论中国化马克思主义宗教观

    工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年,第68~69页。 ...

    方立天

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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    。  (66)续部:指密乘的经典。  (67)决择:判断,肯定。  (68)人法二种无我:执五蕴四大之假合为我,为人我执;执客观事物因缘假名为法,为法我执。  (69)二空智:即证人法二皆无我之智慧。...

    不详

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  • 《南海寄归内法传》校注拾补

    初学者而言,并非所有初学者皆是如此。此句号一删,则文从意顺。 “一途”在本书中亦数见,均作“一类”解,如:  此是西方一途受供之式。(页58)  此是南海十洲一途受供法式。(页68)  既而根有三等...

    谭代龙

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  • 甘肃藏敦煌藏文文献概述

    甘肃各地所藏敦煌藏文文献的研究,可以窥视这一恢宏壮丽的历史场景。  参考文献  (1)参见黄维忠、王南南《甘肃省博物馆所藏敦煌藏文文献叙录》,《中国藏学》2003年第4期第68页注②。  (2)L....

    马 德

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  • 《父母恩重经》的历史发展与文化诠释

    No.68  梁 僧佑 出三藏记集 第55册 No.2145  隋 阇那崛多 起世经 第1册 No.24  隋 费长房 历代三宝纪 第49册 No.2034  隋 法经等撰 众经目录 第55册 No....

    姚孟君

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  • 桃园观音乡甘泉寺之研究

    妈祖信仰圈〉,《中央研究院民族学研究所集刊》68:41-102,台北:中央研究院民族学研究所。   林伟盛   1988 〈清代台湾分类械斗之研究〉,台北:国立政治大学历史研究所硕士论文。   ...

    郭玉承

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  • 少林寺考

    故事是在赞语中表现出来的。如金元光二年(1223)寺僧祖昭绘的“二祖慧可大祖禅像”(在方丈院墙壁上,高126厘米、宽68厘米),在像的上部刻了李桢的一首赞:“稽首我师禀大根器,舍身求道,何况于臂,臂断...

    不详

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  • 试论大足石刻是研究巴蜀佛教文化的资料宝库

    摩岩佛经变文54块,9314字;颂词68块,2561字,偈语28则,642字,是研究宋代巴蜀佛教文化的珍贵资料。  在《父母恩重经变相》中的变文云:  (一)  大藏佛言,或复儿子,及其长大,翻为不孝,...

    胡良学

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  • 台湾民间信仰之寺庙庙埕空间之探讨——以礁溪协天庙与慈天宫为例

    1990  66郑传寅,色彩习俗与戏曲舞台的色彩选择,民俗研究。  67礁溪乡志编纂委员会,礁溪乡志, 1994  68瞿海源,中华民国有关宗教「法令」及法律草案汇编,中研院民族所资料汇编第2期,1990 ...

    朱益宇

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  • 传统与现代的对话——台湾战后新竹地区佛寺建筑风格之初探

    3-1.1、历史沿革57  3-1.2、建筑特质60  3-1.3、背景意义67  3-2、佛光山法宝寺(大山头分支机构)  3-2.1、历史沿革68  3-2.2、建筑特质69  3-2.3、背景...

    杨汉珩

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