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无法形容甜的滋味，他们只能到处说：“甜的，甜的。”这种滋味很难说明，就像涅槃的滋味一样。涅槃的滋味要比你舌头上尝到的滋味更难解释，不论是用比喻还是假说，都无法表达这种感觉。 68 从未尝过甜味的人...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024667525.html
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的形象,有一点送子观音的特点。[10]从她的发型发式,衣着打扮以及体型体态上看,既有川东妇女外貌形象特点又有唐代妇女丰腴之美的特征。. 也就是说巴中南龛68龛造像已完全被中国化、时代化和世俗化。可在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教思想的两性平等意识及其影响〉68、〈印顺《中国禅宗史》的特色──兼论其观点之影响〉69、〈当代“人间佛教”的诤辩──记数年前的一场大风暴始末〉70、〈牛头禅析论──从胡适到...
释传道、伍丽满
佛学论文|因明|五明
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［A］．洛阳市志第十五卷［M］．郑州：中州古籍出版社，1996：68． ［11］同注［10］． ［12］同注［8］． ［13］见注［2］：415． ［14］元史·释老传［A］．元史［M］：卷...
朱丽霞
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田亩明细、界至及经文，与《契丹藏》相关的记述则仅有二段，计68字。一为：“大辽国涿州范阳县歧沟关天王院大众等，各舍净财，赎杂宝大藏经，圆满周毕。欲集英鉴，具列如后。”一为：“咸雍二年十月日大通田免税至...
杨卫东
|佛学论文|因明|五明|
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68人，共计228人。由于画工队伍的发展壮大，各类画会组织也伴随成立，并在拉萨组成“宋穷”“冲肖”二大绘画作坊，在大昭寺二楼开辟了由官方扶持的“角楼画室”，并在此基础上发展成为“拉日百吉度”的半官方...
叶星生
|佛学论文|因明|五明|
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16座属于佛教，属于道教的居然有68座之多。无论是整合还是被整合，这些都反映台湾民俗佛教变化和发展的新趋势，与福建民俗佛教已不尽相同。 总而言之，如同闽台正信佛教的密切关系一样，闽台民俗佛教关系也是...
汪荣玉 文修章
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二十文章惊海内 李叔同于1880年阴历9月20日生于天津，祖籍浙江平湖。他父亲为李鸿章同年进士，曾官吏部主事。致仕后经营盐业，兴办银行，为津门富豪。李叔同是五姨太所生，当时他父亲已68岁，虽然李叔同...
田玉德
|佛学论文|因明|五明|
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的政策环境，对宗教旅游的发展来说，不啻是一个福音。 【参考文献】 [1] 方百寿.论宗教旅游的生态化趋向[J].社会科学家，2001,(1)：68-71. [2] 李平晔.21世纪世界宗教发展...
不详
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此之签证。[68]这一残纸与木简内容也颇相似。当然，有关龟兹文年代的这一推测，还有待今后地下出土资料的进一步证实。 唐王朝在经营西域的过程中，为了进行有效统治和保证交通道路的畅通，十分重视西域地区的...
刘安志 陈国灿
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