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  • 维摩诘形象研究——管窥佛教美术的汉化

    ,不同之处仅在于前者头顶圆髻,目光略向下俯视,右手立于胸前,气质更加温文含蓄。   南北朝之后,维摩诘的石刻和雕塑形象渐趋式微。绘画特别是壁画成为维摩经变的主要表现形式。莫高窟共有68个洞窟表现了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07054780671.html
  • 丰子恺散文语言的漫画风格

    文艺出版社、浙江教育出版社,1992年,第707页。   [17]王建华,周云.丰子恺散文的语言形象[J].江西社会科学,2006年第1期,第68页。 ...

    金妮娅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114280883.html
  • 北魏佛教传帖原件《大慈如来告疏》研究

    》载疑惑经55部68卷、伪经141部314卷。到唐代,智升《开元释教录》所载疑伪经已达406部1074卷之多。   许多伪经在复法后出现,如《提谓波利经》为宋孝武帝时北国沙门昙靖所造,《续高僧传》“...

    王惠民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07333181693.html
  • 读“学佛须知报恩”一文后敬告大众

    68期) ...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886375.html
  • 唐大圆居士用名示略

    (页68) 《读感应类编偶吟》 (页77);署名“方震”者共2篇:《佛学之由来及革命》 (页24), 《礼千佛圆满回向偈》 (页77)。首先,通观此四笔名取意,均与此时唐大圆居士所倡“东方...

    尹晓彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531592242.html
  • 关于唐韦皋《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑

    。现在泛舟江上,尚可观察到在草木间或隐或现的依稀龛窟和佛像。周俊其先生的《乐山凌云山千佛岩奇观》记叙说,现还能看清龛形和残存佛像的有75龛,其中书法碑、菩萨护卫碑等碑刻四龛,巨型“经幢”两龛,佛像68...

    赖正和

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275094918.html
  • 再论吐鲁番出土蒙古文残片TM 92

    (Ural-altaische Jahrbücher)》第47期,1975年,第64、68页。 [15] 多弗尔上引书,第3卷,第458页1472条。还可见《古代突厥语词典(...

    傅海波

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22045797080.html
  • 论回鹘佛教与摩尼教的激荡

    199. [⑨] 孟凡人:《略论高昌回鹘的佛教》,《新疆社会科学》1982年第1期,第68~69页。 [⑩] 羽田亨:《西域文明史概论》,京都,1931年,第173~174页。 [...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051697092.html
  • 惜福惜缘放生组2006年(2.28—3.4)神变月放生专辑(一)

    28位 黄 鳝: 6斤 14元/斤 80.00 约300位 荷花鱼: 28斤 5元/斤 140.00 约280位 鲫 鱼: 68...

    惜福惜缘放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0034083162.html
  • 佛教因明中的共许

    出版社,1996年8月第1版第1次印刷。  [19]见《因明学研究·修订本》167-168页。  [20]见大正藏68册,第0367页中栏。  [21]见大正藏44册,第0122页下栏。  [22]同注...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062238396.html