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  • 诗中有画:六根互用与出位之思

    诗中有画:六根互用与出位之思 ——略论《楞严经》对宋人审美观念的影响 周裕锴 [成都]四川大学学报,2005年第4期 68-73页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】周裕锴,四川大学中国俗文化研究所教授。(四川 成都 610064)【内容...

    周裕锴

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  • 风马再考

    [21] 同上,页35-37。  [22] Op.cit, Karmay, PP.153-154.  [23] 沈福伟《中西文化交流史》页68,上海人民出版社1982。  [24] 郭和卿译《西藏...

    不详

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  • 修行的态度与道情

    如此。(1993.4.24.讲于台南新雨道场)   (1993.6.《新雨月刊》第68期)...

    许士群

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  • 吐鲁番写本所见鸠摩罗什汉译佛教经籍举要

    进而认定译者为谁。如吐博编著的《吐鲁番博物馆》(新疆美术摄影出版社,1992年出版。以下简称《吐博》)68页图122、123,题为《佛经抄本残卷》者,前缺,残存经文41行及题记5行,每行文字均有残损。...

    吴 震

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  • 宗舜法师:李逸尘居士“《佛说无量寿经诠释》序”引言

    在文章中提到夏会本的,应该是律航法师的《无量寿经与净土法门关系重要论》(载张曼涛主编之“现代佛教学术丛刊”68册,《净土典籍研究》),但此文对夏莲居会集本的态度,是既承认有&...

    宗舜法师

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  • 《慧眼初开》读后感

    十三经古注》页54。  埒引自《神话》页10。  垺荀氏,《灵鬼志》,古小说沈本︿嵇康﹀见于陈万益等编《历代短篇小说选》页68。  埆见拙作︿不!广陵散还在﹀,收于《文风》(台中,中兴大学中国文学系进修...

    林 平

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  • 《金刚经》非相论

    佛教史料学》.台北市.东大图书公司.1997年7月初版罗宗涛 1979 《六祖慧能的禅学与中华文化》.1979年9月.中华文化复兴月刊第12卷第9期.页60-68罗 颢 1992 《宗教互通:谈佛学研究...

    张汉鸿

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  • 中国佛教净土宗的思想发展历程探析

    第963页下。   ②《万善同归集》卷上,《大正藏》48卷,第963页下。   ①《净土指归集》卷上,《续藏经》第1辑第2编第13套第1册,第68页。   ②《天如惟则禅师语录》卷二,《续藏经》第1辑...

    王公伟

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  • 简介部派思想大要

    (大正29册68c)的色法。如此有部论师以三世实有的教理,有情是五蕴和合相续中,安立一“世俗补特伽罗”(假名我),来说明前生后世的轮回观。犊子部以为“补特伽罗非即蕴离蕴,依蕴处界假施设名。心心法是刹那...

    叶慧祥 撰

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  • 佛陀本怀与人间佛教

    完全认识其无常的本质,而是必须到禅修实践当中去体证,如《杂阿含经》第65、66、67、68四经都有世尊告诸比丘:“当常修习方便禅思,内寂其心,如实观察。” [3]这就是教弟子进入...

    金小方

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