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，满行51字，保存尚好。未见著录。 [录文] 上古之人心浑噩，虚灵不昧，有治世之君则易归；中古之风凉薄，顽梗不移，无度世之师则难御。此清静戒律所由防也。我郡城南双溪寺，古丛林地。方丈海珠和尚参禅于...
王志平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20403462775.html
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建设和对寺庙的建设关系上，峨府发(1989)51号文中有： 风景区内所有单位，除各自接受上级主管部门领导外，都必须服从峨眉山管理委员 会的统一规划和管理。在建设中涉及寺庙建设的关系上，该文还规定：...
朱伯璋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410262807.html
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2000 妇女生前与死后的地位：以养女与养媳等为例。国立台湾大学考古人类学刊56：15-43。 陈家伦 1997 台湾社会中性别与宗教的关系：社会结构位置的影响。思与言35(2)：51-92。...
张雯雅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553263038.html
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吴越国统治期间福州各地兴造的寺院数字是：闽县20所，怀安县30所，侯官县21所，长乐县19所，福清县15所，永福县9所，连江县17所，古田县51所，罗源县13所，闽清县8所，福安县23所，宁德县7所，...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
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任河南辉县教谕直至51岁出任云南姚安知府）。只有在知府任上，才有了各项“常例”和其他收入，而有所积蓄。②长期的居于社会低层的生活，是经济生活世悖于李贽的一个方面，而且是很主要的方面。这也就从另一个方面，...
李建民
|佛学论文|因明|五明|
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入胎 49 （2）太子占梦 51 （3）树下诞生 52 （4）七步宣言 55 （5）浴佛 58 （6）白马生驹 61 （7）阿夷占相 61 小结 63 第五章 结论 65 附录 68...
庄正晖
|佛学论文|因明|五明|
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文章的主人公童区寄为郴州人，但它反映的习俗显然与岭南连为一体。因为唐人习以岭南为“越”，如宋之问《玩郡斋海榴》诗称：“越俗鄙章甫，扪心空白怜”(《全唐诗》卷51)；柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》...
张伟然
|佛学论文|因明|五明|
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慧眼，身证自在”（大正27·51Oc），而大天以舍利弗及目犍连为例，言其须受佛授记才知。 5、道因声故起：大天以为阿罗汉必须以喊苦哉，而警醒道心，由此才能生起无上圣道。上座部则认为：“诸圣道修方得”...
雍济阳
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：“武平末，从驾往晋阳，至辽阳山中，数处见膀，云有人家女病，若能差之者，购钱十万。又诸名医多寻膀至是人家，问疾状，俱不下手。唯嗣明为之疗。”唐·曹唐《小游仙诗》之51：“玉皇欲菁红龙衮，亲唤金妃下手裁...
邓文宽
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祖弘忍“蕲州黄梅人也，先为破头山中栽松道者……”（中华书局1984年版《五灯会元》P51）；临济禅师一日“栽松次，（黄）檗问：‘深山里栽许多松作什么？’临济曰：‘一与山门作境致，二与后人作标榜。’”（...
明海
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